День Рождества Христова издревле причислен Церковью к великим двунадесятым праздникам, согласно с Божественным свидетельством Евангелия, изображающего это событие величайшим, всерадостнейшим и чудесным: «Я возвещаю вам, - говорит Ангел вифлеемским пастухам, - великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях». И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
Православная Церковь о величии праздника Рождества Христова возглашает: "Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащие звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты востока: Господи, слава Тебе!"
В пределах предпразднества и попразднества праздник Рождества Христова продолжается двенадцать дней.
В последний день перед праздником совершается навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник), свидетельствующее об особенной важности наступающего торжества, ибо навечерия бывают только перед важнейшими праздниками.
В Православной Церкви в навечерие совершаются часы, называемые Царскими, потому что издавна на этом Богослужении присутствовали цари, поклоняясь новорожденному Царю царей.
Царские часы начинаются и совершаются при открытых царских вратах, среди храма, перед Евангелием, положенным на аналое, как бы в знамение того, что ныне Спаситель уже не таится, как некогда, во мраке вертепа, но сияет всем народам. Перед Евангелием воскуряется кадильный фимиам - в воспоминание ладана и смирны, принесенных волхвами новорожденному Христу
В Рождественских Богослужениях читаются евангельские повествования, а хор и прихожане поют особые песнопения, посвященные Рождеству Христову. В текстах этих песнопений часто используются образы евангельских повествований о Рождестве Христовом.
В великие церковные праздники многие прихожане стремятся причаститься. Поэтому еще до начала всенощного бдения начинается исповедь: ведь к причастию надо подготовиться достойно, а исповедь накануне принятия Святых Христовых Таин - необходимая часть такой подготовки.
Храм постепенно заполняется верующими. Затепляются свечи, прихожане прикладываются к иконам.
Среди прихожан храма всегда много детей. Рождество Христово - праздник, особенно любимый детьми, поэтому в этот праздник в церкви детей заметно больше, чем в другие церковные праздники.
В Рождественский сочельник, в морозную погоду дети приходят на службу в теплой одежде, но на праздничную литургию детей стараются одеть в праздничные одежды.
Украшенные Рождественские ёлки, запах свежей хвои, теплый свет затепленных свечей создают неповторимый колорит праздника. В здании храма воссоздается теперь уже почти забытая атмосфера праздника.
Начинается Богослужение Рождественского всенощного бдения с великого повечерия. В совместных молитвах принимают участие все прихожане храма.
Во время великого повечерия проводится каждение алтаря и всего храма. Хор и прихожане поют тропарь праздника. Это очень красивое и по-детски простое песнопение, в котором излагается основной смысл праздника:
Рождество Твое, Христе Боже наш,
возсия мирови свет разума:
в нем бо звездам служащии
звездою учахуся
Тебе кланятися Солнцу правды,
и Тебе ведети с высоты Востока;
Господи, слава Тебе!
Существует множество распевов этого тропаря, все очень красивые - и трудно назвать лучший.
Важной составной частью Рождественского всенощного бдения является освящение хлеба, пшеницы, вина и елея. Освящение начинается с чтения особых молитв, называемых литией. Эти молитвы читаются у входа в храм. В литийных молитвах церковь просит ходатайства перед Богом у всех святых.
Во время освящения проводится каждение, и читаются молитвы об умножении благодатных Божьих даров.
После литии начинается чтение шестопсалмия - шести избранных псалмов из Псалтири.
Во время чтения шестопсалмия в храме гасится весь свет и только у псаломщика в руках остается зажженная свеча.
Дети завороженно слушают, возможно, не до конца понятные слова псалмов.
Во время чтения шестопсалмия священник перед алтарем читает особую молитву.
После окончания чтения псалтири начинается утреня.
Прихожане затепляют свечи.
Храм снова наполняется светом.
Дети тоже стараются поставить свечи самостоятельно.
Отверзаются Царские врата.
Хор поет светлое и торжествующее песнопение
С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся:
Яко с нами Бог.
Услышите до последних земли:
Могущии, покоряйтеся:
Аще бо паки возможете, и паки побеждени будете:
И иже аще совет совещаваете, разорит Господь:
Яко с нами Бог.
И слово, еже аще возглаголете, не пребудет в вас:
Яко с нами Бог.
Страха же вашего не убоимся, ниже смутимся:
Яко с нами Бог.
С нами Бог, разумейте, языцы, и покоряйтеся:
Яко с нами Бог!
С горящей свечой в руке священник проводит каждение сначала алтаря, затем праздничной иконы.
Проводится также каждение всего храма. Прихожане во время каждения склоняют головы.
Во время утрени читаются Евангелие и Апостол.
Во все время всенощного бдения звучат особенные Рождественские песнопения.
Умиротворяющие ангельские слова звучат в песнопении, предваряющем литию:
Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение.
Хвалим Тя, благословим Тя, кланяемтися, славословим Тя,
благодарим Тя великия ради славы Твоея.
Господи, Царю Небесный, Боже,
Отче Вседержителю,
Господи Сыне Единородный, Иисусе Христе,
и Святый Душе.
Господи Боже, Агнче Божий, Сыне Отечь,
вземляй грехи мира, помилуй нас.
Вземляй грехи мира, приими молитву нашу.
Седяй одесную Отца и помилуй нас.
Яко Ты еси Един Свят; Ты еси Един Господь, Иисус Христос,
во славу Бога Отца, аминь.
На всяк день благословлю Тя и восхвалю имя Твое во веки, и в век века. Сподоби, Господи, в день сей без греха сохранитися нам!
Благословен еси, Господи Боже отец наших,
и хвально и прославлено имя Твое во веки, аминь.
Буди, Господи, милость Твоя на нас, якоже уповахом на Тя.
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим
Благословен еси, Господи, научи мя оправданием Твоим
Господи! прибежище был еси нам в род и род.
Аз рех: Господи! помилуй мя, исцели душу мою, яко согреших Тебе.
Господи! к Тебе прибегох: научи мя творити волю Твою, яко Ты еси Бог мой, яко у Тебе источник живота, во свете Твоем узрим свет.
Пробави милость Твою ведущим Тя!
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас!
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно и во веки веков, аминь.
Святый Безсмертный, помилуй нас.
Святый Боже, Святый Крепкий,
Святый Безсмертный, помилуй нас!
На утрене звучит величание
Величаем Тя,
Живодавче Христе,
нас ради ныне плотию рождшагося
от Безневестныя и Пречистыя
Девы Марии
В заключительной части вечернего Богослужения проводится елеопомазание, во время которого священник крестообразно помазует лоб прихожан освященным маслом (елеем). Особенную радость елеопомазание доставляет детям. Надо видеть сияющие их глаза после елеопомазания! В них радость от ощущения своей причастности к празднику, от ощущения себя такими же прихожанами, как и взрослые.
…Подходит к концу всенощное бдение. Его основное настроение лучше всего передается словами песнопения
Всяческая днесь радости исполняются,
Христос родися в Вифлееме
Завершилась служба всенощного бдения.
На отпусте священник поздравляет прихожан с праздником.
Завтра утром - праздничная Рождественская литургия!
Праздник Христового рождения православные традиционно отмечают начиная с 6 января. Одними из первых о рождении Спасителя узнали волхвы. Увидев яркую звезду на небосклоне, они пошли на поклон к новоявленному Мессии с символическими дарами. Они принесли ему древесную смолу, как обычному человеку, ладан, как посланнику Господа, и золото, как царю. О рождении Спасителя узнал и Ирод, он не смог достойно принять эту новость, побоялся посланника Божьего и приказал убить всех младенцев, которым не исполнилось 2 лет. Родители вместе с Христом бежали в Египет и таким образом смогли спасти его.
Рождество по праву считается одним из величайших праздников в православии. В установленной иерархии по значимости он находится на втором месте, уступая первенство лишь . Чтобы правильно к нему подготовится, необходимо выяснить, когда Рождество 2019 празднуют. Дата его неизменна – все ритуальные празднества начинаются с восходом звезды 6 января. В указанный вечер принято собираться большими семьями за одним столом, на котором по традиции должно быть 12 блюд. Главным атрибутом праздника является кутья. Основой для нее служит каша, в нее также добавляют орехи, сухофрукты, мед, мак. Примечательно, что верующие православные, хоть и накрывают богатые столы, до восхода первой звезды не едят.
Многие вооцерквленные люди не задумываются о том, как встречать Рождество Христово 7 января в 2019 году. Они еще 6 числа отравляются в церковь на всенощную службу. Она начинается с повечерия великого и длится всю ночь. После отовсюду слышны поздравления с приходом великого праздника и прославления рожденного Иисуса.
Если вы хотите увидеть все таинство праздничной службы, тогда вам интересно, во сколько начинается Рождественская служба 6 января. Во многих церквях служение начинается за час до полуночи, а сама служба будет длиться где-то до 4 часов утра. Но, чтобы не опоздать, лучше уточнить точное время у служителей того храма, в который вы планируете идти.
В Рождественский сочельник традиционно по улицам ходят ряженые. Они колядуют под окнами домов и развлекают всех встречных. Этот период считается удачным для , несмотря на все церковные запреты, они всегда были популярными. Неплохо также знать приметы с 6 на 7 января. Например, в народе говорят, что звездное небо в эту ночь – к урожаю ягод, иней на деревьях – к отменному урожаю зерновых, а тепло в день Рождества принесет холодную весну.
Но в канун праздника важно не только помнить о приметах и традициях, а и не забывать сказать несколько добрых или всем знакомым. Помимо традиционных прославлений Спасителя, вы можете сказать им следующие слова:
С великим днем! Мира и добра Вам!
С Рождеством! Желаю жить по заветам Христовым, ведь только так в вашей душе воцарится благодать и покой!
С Рождением Спасителя! Пусть его учения о любви и прощении принесут в вашу душу покой!
Конечно, для похода в церковь дата не так важна. Но именно в этот день можно почувствовать особое благоговение, ведь службы проводятся торжественно, обстоятельно, они наполнены молитвами. А от людей вокруг исходит радость и счастье от осознания прихода великого праздника.
Всенощное бдение на праздник Рождества Христова состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа. Перед его началом бывает благовест и «трезвон во вся».
Великое повечерие состоит из 3-х частей. Каждая часть начинается чтением Приидите, поклонимся и завершается особой молитвой.
Великое повечерие совершается следующим образом. Священник с диаконом, облачившись, творят начало, как во все Господские праздники. Открываются царские врата, и диакон, подав священнику кадило, со свечой в руке выходит на солею, После возгласа священника: «Благословен Бог наш...» чтец читает обычное начало и прочее последование великого повечерия. В это время священник вместе с диаконом совершает полное каждение храма, как в начале всенощного бдения. По окончании каждения царские врата закрываются.
Первая часть великого повечерия подобна той части утрени, на которой читается вначале шестопсалмие, затем поется Бог Господь с тропарями и стихословятся кафизмы с седальнами и ектениями. Это сходство свидетельствует о том, что великое повечерие возникло на основе шестопсалмия и расширилось впоследствии до трехчастного состава.
После обычного начала читаются шесть псалмов: 4-й, 6-й, 12-й, и затем псалмы 24-й, 30-й и 90-й.
Хор поет С нами Бог .
Чтец читает прочие стихи (до 20-го стиха: Отец будущего века ).
Хор припевает к каждому стиху: Яко с нами Бог и после конечного стиха заключает пением: С нами Бог .
Чтец: День прешед , Верую . Затем — Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас, грешных , Вся небесныя силы святых Ангел и Архангел молите и т.д.
Вместо тропарей: Просвети очи мои, Христе Боже и других хор поет (царские врата на время пения тропаря открываются).
Чтец: Господи, помилуй (40), Честнейшую и заключительную молитву св. Василия Великого: Господи, Господи .
К первой части примыкает краткая вторая часть повечерия , которая по своему содержанию является покаянной.
Чтец: Приидите, поклонимся , псалмы: 50-й, 101-й и молитву Манассии , Трисвятое по Отче наш. Вместо тропарей: Помилуй нас, Господи, помилуй нас и других хор поет (царские врата на время пения кондака открываются).
Чтец: Господи, помилуй (40), Честнейшую и заключительную молитву: Владыко Боже Отче Вседержителю.
Третья часть состоит из славословий и хвалы Богу и святым угодникам Божиим. Она подобна той части утрени, во время которой поется канон.
Чтец: Приидите, поклонимся , псалмы 69-й и 142-й, и читается вседневное славословие. Затем бывает выход на литию при пении (обычное окончание великого повечерия здесь опускается). После литии - праздника. По Ныне отпущаеши — (трижды), благословение хлебов и псалом 33-й.
Утреня.
После шестопсалмия, на Бог Господь — (трижды), затем - кафизмы и.
По полиелее — величание: Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.
Степенна -1 антифон 4 гласа.
Прокимен, гл. 4: И з чрева прежде денницы родих Тя, клятся Господь и не раскается. Стих: Р ече Господь Господеви моему: седи одесную Мене: дондеже положу враги Твоя подножие ног Твоих.
По 50-м псалме вместо Молитвами поется: Слава : Всяческая днесь радости исполняются: Христос родися от Девы . И ныне — то же, но конец: Христос родися в Вифлееме . Помилуй мя, Боже и стихира: Слава в вышних Богу, и на земли мир! Днесь восприемлет Вифлеем седящаго присно со Отцем .
Поется Великое славословие, по Трисвятом - .
В конце утрени - праздничный отпуст И́же в верте́пе роди́выйся и в я́слех возлеги́й, нашего ради спасения, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец.
Литургия свт. Василия Великого.
Входный стих — праздника: Из чрева прежде денни́цы роди́х Тя, клятся Господь и не раскается: Ты — иерей во век по чину Мелхиседе́кову .
Вместо Трисвятого поется «Елицы во Христа крестистеся »
Рождественское богослужение православной церкви является продолжительным и чрезвычайно важным мероприятием, цель которого почтить память Сына Божьего и помочь людям приобщится к добродетелям.
Попразднество - шестидневный цикл повторяющихся гимнов и песнопений в честь Помазанника Иисуса.
Церковное празднование начинается с религиозных приготовлений. За 40 дней до 7 января верующие начинают Рождественский пост, очищающий душу от греховных помыслов и тело от вредного влияния «тяжелой» пищи. Воздержание, представляющей собой аскетическую природу, позволяет подойти к священному дню должным образом.
Во время поста нельзя употреблять пищу животного происхождения и заниматься небогоугодными делами, порочащими вечную душу.
Праздничная кутья
Пост заканчивается с появлением первой звезды на ночном небосклоне, и жизнь разворачивается в новый виток. Предки имели веру, что временной отрезок прошел положенный путь и возобновляет отчет с самого нуля. В прошлом они оставляли все тяжелое и ненужное, поэтому рождественские традиции являются символом рождения и обновления.
В канун Рождества (Сочельник), 6 января, проходит Вечерня, представляющая собственно начало празднования.
Сочельник представляет собой завершение Рождественского поста, который длился 40 дней. В этот день верующие соблюдают самый строгий пост. Принимать пищу не разрешено до появления первой звезды, которая символизирует пришествие в мир Спасителя.
Во время вечерни служится Всенощное бдение и Литургия Василия Великого. По окончании службы в храм вносят изображение звезды Вифлиема, появившейся на небе во время рождения Иисуса.
Всенощное бдение - последующая часть церковного служения с пениями красивейших канонов и прикладываниями к святому лику Спасителя. Это богослужение продолжается от заката до рассвета (с 18 до 6 часов утра) и символизирует аскетическое отречение от сна в пользу молитв и песнопений в честь Господа.
Василий Великий в своих сочинениях использовал термин «агрипния», что означает «отсутствие сна». Он утверждает: такая практика была широко распространена на Востоке и проходила в канун каждого воскресения, в святую ночь Пасхи и в праздник Богоявления.
Богослужение на Рождество Христово
Существует особая церковная структура всенощного бдения:
На следующий день празднуют Собор Пресвятой Богородицы.
Попразднество - богослужебный период, который характеризуется воспоминаниями о великом происшествии в христианском мире. Священнослужители прославляют само событие и всех участников. Чаще этот период продолжается шесть-семь дней до утренней праздничной службы 7 января.
Попразднество завершается отданием праздника, где происходят самые торжественные богослужения с молитвами и песнопениями.
Важно! Перед празднованием Рождества каждый христианин обязан соблюсти строгий сорокадневный пост, чтобы очистится и стать ближе к вечному блаженству. Существуют особые традиции поведения за трапезным столом, а также в церковных условиях. Соблюдая все эти правила, верующие вспоминают появление Мессии и отдают должное его невероятному подвигу.
Посмотрите видео о богослужении на Рождество Христово
Православная Рождественская служба с 6 на 7 января проходит в церквях и храмах по всему миру.
Начинаются Рождественские богослужения 6-го января еще утром, завершаются в 1 -3 часа ночи 7-го, однако время от времени уже на рассвете- Литургией с песнопениями колядок…
В канун Рождества, в церковь идут прихожане на вечернюю службу, исповедуются, причащаются. Служители в церкви примерно знают собственный приход, от количества людей зависит длительность службы.
Поэтому и время начала определяют различное - Всенощное бдение бывает в канун огромных церковных праздников, начало в различных Храмах - с 17:00 до 23:00 часов.
Начинается Великая вечерня (великое повечерие) с песнопениями, после время от времени исповедуют практически до полуночи, а потом в 00:00 ночная Рождественская литургия, а время от времени напротив поначалу вся служба,потомисповедь и причастие, тут строгих правил нет…
Служба на праздник Рождества Христова начинается поздно вечером 6-го января. Обычно в 11 часов после полуночи во всех православных храмах совершается особое праздничное богослужение, которое длится приблизительно до 3 — 4 часов утра.
На праздник Рождества Христова в ночь события служится всенощное бдение, часы и божественная литургия Иоанна Златоуста. Всенощное бдение начинается не обычной вечерней, а последованием повечерья. Большая часть богослужебных текстов этой службы вычитывается. Однако, на рождественском повечерьи есть главное торжественное праздничное песнопение. Оно включает в себя пение хором стихов из пророческой книги Исаии о том, что ныне с людьми присутствует сам Бог, который является великим и крепким. Господь именуется в этом песнопении Отцом будущего века. Это песнопение начинается словами «С нами Бог, разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог». Само праздничное песнопение именуется кратко по первым словам пророчества Исаии — «С нами Бог».
noname пишет:Я сегодня утром ходил в храм и спросил во сколько начнется Рождественная служба, мне сказали, что в двенадцать. Ого! Я ни разу не был на Рождественской службе и в связи с этим вопрос: сколько времени она длится? Часа 2? Или болшьше? Кто был?
Как я понимаю, в 12 ночи, а не в 12 дня. У вас два варианта: 1) с 12-ти ночи служится рождественское всенощное бдение, состоящее из великого повечерия, утрени и 1-го часа, затем, как обычно: 3, 6 часы и Литургия, 2) либо всенощное бдение служится заранее, вечером, а в 12-ть начинаются часы, исповедь и Литургия. Я почти уверен, что у вас 1-й вариант, хотя всякое случается в нашем королевстве. По 1-му варианту 3-4 часа минимум, по второму — 1,5-3…
Я ж говорю, у нас — было дело — закончили под утро, за час до транспорта, но пришлось оставить открытым вход в монастырь и Большой собор — многие без машин, и не выехать было уже никак. Потом перестали так делать — видимо, решили, что не дело всё-таки, когда посторонний народ ночью по монастырю болтается.
У нас когда приход поменьше был — всегда ночью служили, под утро заканчивали. И до первого транспорта как раз успевали все разговеться вместе. Но сейчас народу стало много, организовать общее разговение сложнее. К тому же раньше те, кто готовил чай и бутерброды, фактически не могли полноценно участвовать в службе (а это не чужие наемники, а наши прихожане и сотрудники храма). Поэтому теперь общий праздник проходит уже не после ночной службы, а днем следующего дня, когда люди уже отдохнули и выспались.
Но если кто-то не успевает по каким-то причинам уехать ночью (например, ехать далеко и с пересадками) — спокойно остаются ночевать в храме, на мороз никого не…
Ночью во всех церквях и храмах России прошли праздничные богослужения. Центром этих торжеств стал кафедральный храм Христа Спасителя в Москве. Свыше 5 тысяч человек собрались там минувшей ночью. Несмотря на то, что вход в храм был свободным, он не смог вместить всех желающих.
В центре храма была установлена икона Рождества, это подарок из Вифлиема на 2000-летие христианства. Возглавил Рождественское богослужение Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй. Он отслужил повечерие, утреню и Божественную литургию.
В ночь с 6-го на 7-ое января заканчивается и Рождественский пост. Поэтому все верующие уже утром устраивают праздничную трапезу. Обычно запекают гуся с яблоками, а не десерт пекут торт в виде часов со стрелками, приближающимися к полуночи.
В деревнях колядуют и обмениваются подарками. Но, пожалуй, самая главная традиция Рождества — творить в эти дни добрые дела, чтобы никто в светлый праздник не чувствовал себя…
Торжественная литургия состоялась и в Храме святой Троицы в Пойковском.
Николай Савин в рождественский сочельник всегда на посту. Помогает вести службу. Для него этот праздник дарует особую радость.
Когда рождается ребенок в доме – какие могут быть чувства? Предвкушение рождения нового человека, а здесь появился ну сам Христос. Появилась сама жизнь для всех нас верующих, неверующих. Спаситель всех, кто ждет спасения, – делится радостью Николай Савин, заведующий хозяйством Храма святой троицы
Помолиться о рождении спасителя мира на всенощную пришли десятки пойковчан. Но именно в этот мироспасительный праздник в церкви всегда много молодёжи. Причем приезжают в храм городского поселения даже из других городов.
В этот светлый праздник принято надевать белые одежды и дарить рождественские подарки. А также ходить колядовать.
Согласно Библии Иисус Христос…
вчера в 02:15
РИА Воронеж
В Казанском и Покровском храмах Павловска прошли праздничные богослужения, посвященные празднику Рождества Христова в четверг, 7 января. …В храмах зачитали рождественские послания патриарха Московского и всея Руси Кирилла, главы Воронежской митрополии владыки Сергия и правящего архиерея Россошанской епархии владыки Андрея.
Коммерсантъ-Online
7 января православные христиане отмечают один из важнейших христианских праздников - Рождество Христово. Как проходило богослужение в Храме Христа Спасителя - в фотогалерее «Ъ». 7 января православные христиане отмечают один из важнейших христианских праздников - Рождество Христово.
Праздничные богослужения…
Бронхит характеризуется воспалением внутренней оболочки (слизистой мембраны) бронхов. Бронхи являются воздушными каналами, которые ведут поток воздуха в легкие. Они выстланы тонкими крошечными волосками, называемые ресничками. Реснички устраняют чужеродные вещества, такие как пыль, чтобы они не проникни в легкие.
Когда бронхи воспалены, работа ресничек сбивается с ритма, и кашель будет являться основным симптомом такого заболевания, как бронхит. Кашель является реакцией организма, который справляется с раздражителями и инфекциями. Он также предотвращает скопление излишка слизи в бронхах и помогает изгнать его из воздушного канала.
Один из самых отличительных признаков бронхита является отхаркивающий кашель, который производит к избытку желтоватой мокроты.
Другие симптомы включают в себя:
Боль в горле; Небольшое повышение температуры; Одышка; Головная боль; Кашель с последующей болью в груди; Озноб; …
Дружинина Елена, 2-«Б» класс, МБОУ СОШ №4 г. Ленск
Руководитель: Плахова О.Н., учитель начальных классов МБОУ СОШ №4
Православные праздники. Рождество Христово.
Один из любимых моих православных праздников – это великий двунадесятый праздник Церкви Рождество Христово.
В то время, когда Марии было предначертано родить младенца, проходила перепись населения Римской Империи по приказу императора Августа. Иосиф и Мария отправились в Вифлеем, поскольку по тому же указу императора для облегчения процесса переписи каждый житель должен был прийти в «свой» город. Оба, и Мария, и Иосиф были из рода Давида, поэтому они должны были отправиться в Вифлеем.
После того, как Мария и Иосиф не смогли расположиться в гостинице, так как все места были заняты, они были вынуждены переночевать в пещере, предназначенной для укрытия на ночь скота. Именно в этой пещере (позже ее назовут Пещерой Рождества) у Марии начались роды. Она родила сына, которого нарекла по…
У православных христиан, празднующих Рождество по юлианскому календарю, в среду наступил рождественский сочельник. По традиции православная церковь празднует его на две недели позже, чем представители других христианских конфессий.
Сочельник - канун праздников Рождества Христова и Богоявления Господня соответственно. В сочельник начинаются Святки - две недели зимних праздников, продолжающихся вплоть до Крещения, которое празднуется Православной Церковью 19 января. По традиции, в сочельник принято отказываться от пищи до первой звезды.
В Литве богослужения начались с утра 6-го января, а в ночь с 6-го на 7-ое число в Пречистенском кафедральном соборе в Вильнюсе пройдет Всенощная служба.
С утра в православных храмах началась служба Навечерия Рождества Христова. В разных храмах она начинается в разное время.
В Литве сегодня насчитывается около 130 000…
Рождество Христово — самый большой православный праздник после Пасхи (Воскресение Христа). Празднуется вечером 6-го января (этот день называется «сочельником») и днём 7-го января. (Эти даты соответствуют 24 и 25 декабрю по старому стилю).
Рождеству Христову предшествует Рождественский пост который длится 40 дней; от 28 ноября и по 6 января (по новому календарю). 6 января — сочельник — день строгого поста, в течение которого полагается полностью воздерживаться от пищи «до первой звезды». Пост же заканчивается с окончанием службы 7-го января.
История рождения Христа. Во время богослужений, чтения и песнопения упоминают о Рождение Иисуса Христа, Спасителя мира (Луки 2:1-21), которое было предсказано многими пророками. В частности упоминается о том, как прошло это историческое событие: «Римский император Август приказал сделать в…
В ночь с 6-го на 7-ое января по новому стилю (25 декабря по старому стилю) Православная Церковь торжественным богослужением встречает, пожалуй, самый радостный христианский праздник – Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Этот великий праздник посвящен воспоминанию пришествия в наш земной мир Безграничного и Безначального Божества – одного из Лиц Пресвятой Троицы – Бога-Сына.
Отнесение праздника Рождества Христова на 25 декабря по старому стилю не обусловлено историческим соответствием этой даты истинному дню рождения Господа, который и в древности, и до настоящего времени остается неизвестным.
Христос родился более двух тысяч лет назад от осененной Духом Святым Пречистой и Непорочной Девы Марии, жившей в городке Назарете со своим мнимым мужем, а скорее попечителем,…
