Irkutskú oblasť preslávil po celom svete, len vo svojej malej domovine si však, ako na celé Rusko, dlhé roky nespomenuli. Ale táto nepríjemná chyba bola opravená. Z iniciatívy vlády Irkutskej oblasti sa začala realizácia grandiózneho projektu na počesť svätého Inocenta. Prvým akordom bola obnova domu v dedine Anga, v ktorom budúci apoštol žil ako dieťa.
Máme jedinečné územie a ľudí, vďaka ktorým sa svojho času rozvíjali aj iné krajiny. Na našu históriu nesmieme zabúdať, musíme byť na ňu hrdí. Región Irkutsk má veľkú budúcnosť, pretože je bohatý predovšetkým na úžasných ľudí, hovorí regionálny guvernér Sergej Eroščenko. - Realizácia rozbehnutého projektu zdôrazňuje význam udalostí, ktorých sa zúčastnil aj náš krajan Saint Innocent, misionár a vedec, ktorý preskúmal územie Sibíri, Arktídy, Ameriky a Japonska.
Lepšie neskôr ako nikdy
Vanya Popov prijal priezvisko Veniaminov v seminári na počesť zosnulého irkutského arcibiskupa Veniamina. Stal sa svätým Inocentom, metropolitom Moskvy a Kolomny, apoštolom Sibíri a Ameriky a z vidieckeho farára v Irkutskej diecéze prešiel do oddelenia moskovských svätcov. Zaoberal sa vzdelávaním národov Kamčatky, Aleutských ostrovov, Severnej Ameriky, Jakutska a územia Chabarovsk. Krstil ľudí, staval kostoly a zakladal s nimi školy. Zostavil gramatiku a prvý slovník aleutského jazyka. Jeho práce z geografie, etnografie a lingvistiky získali celosvetovú slávu. Svätý bol spolupracovníkom generálneho guvernéra východnej Sibíri grófa Nikolaja Muravyova-Amurského pri rozvoji Ďalekého východu a výchove jeho pôvodných obyvateľov. Zomrel 31. marca 1879 a bol pochovaný v Trojičnej lavre, v kostole Filareta Milosrdného. Svätý Innokenty Veniaminov bol kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou v roku 1977 na žiadosť Ruskej pravoslávnej cirkvi v Amerike, ktorej bol zakladateľom a prvým metropolitom.
V roku 1997, keď sa oslavovalo 200. výročie narodenia Inocenta, UNESCO vyhlásilo rok svätca. Tento dátum oslavovalo mnoho krajín a len oblasť Irkutsk - rodisko svätca - neustúpila, hovorí námestníčka guvernéra regiónu Irkutsk Larisa Zabrodskaya. - Takže teraz dobiehame.
V roku 2017 uplynie 220 rokov od narodenia svätca a 40 rokov od jeho kanonizácie. Región Irkutsk si tieto termíny určite nenechá ujsť. V mene guvernéra Sergeja Eroščenka bol v regióne vypracovaný projekt „Cesta sv. Neviniatka“, ktorý podporilo federálne centrum a Jeho Svätosť patriarcha Moskvy a celej Rusi Kirill požehnal jeho iniciátorom.
Pokora a nezištnosť
V rámci projektu bol v obci Anga, okres Kachug, Irkutská oblasť, kde sa Innokenty narodil 26. augusta 1797, obnovený drevený dom, v ktorom, ako zistili výskumníci, žila Vanya Popov od svojich šiestich rokov. . Toto je dom jeho strýka, diakona Dmitrija, do ktorého sa budúci svätec presťahoval po smrti svojho otca Jevseja Popova. Rodičovský dom Innokentyho Veniaminova - vo svete Ivana Evseeviča Popova-Veniaminova - v Ange sa nezachoval, bol zbúraný začiatkom 80. rokov 20. storočia.
Vedcom dal dom diakona Dmitrija predstavu o Innocentovom detstve a umožnil im pochopiť pôvod svätcovej miernosti, nenáročnosti, jeho štedrosti a bezhraničného sebazaprenia svetského blaha.
Jeho strýko naučil Vanyu čítať a písať a pripravoval ho do seminára, kam chlapec vstúpil ako jedenásťročný. Podľa vedcov diakon zaujímal Vanyu o mechaniku, napríklad vo voľnom čase vyrábal hodinky, trpezlivo, ručne, otáčaním početných prevodových stupňov. Táto namáhavá práca posilnila aj charakter budúceho metropolitu a vštepila mu zmysel pre účel.
Dom z minulosti
Región Irkutsk svojho času takmer prišiel o dom Innokentyho Veniaminova. V roku 1986 sa ho Američania rozhodli kúpiť a previezť na Aljašku. Chata bola vtedy prázdna; ľudia v Ange si už nepamätali, kto v nej býval. A až po tom, čo sa o dom začali zaujímať cudzinci, sa miestne úrady spamätali. Dom sa nepredal, odkúpilo ho Irkutské biskupstvo od majiteľov – istej občianky Nechajevovej, ktorá ho podľa dostupných údajov vlastnila od roku 1958. Od roku 1997 v ňom sídli Múzeum svätého Inocenca. V Ange sa nezachovali žiadne osobné veci svätca, preto exponáty poskytlo architektonické a etnografické múzeum Taltsy.
Obnova Metropolitného domu v Ange bola vykonaná minulé leto. Teraz je to pamätný dom-múzeum, pre návštevníkov je sprístupnené od októbra. Obnovená chata postavená v prvej polovici 18. storočia dáva hosťom predstavu o ranom období Inocentovho života. Expozícia má dve časti – vo vstupnej chodbe je expozícia o svätcovi, potom spomienková časť, približujúca historickú podobu života vidieckeho kňaza zo začiatku 19. storočia. Návštevníci sa zoznámia so stavbou chatrče, príp. jednodomu, uvidia nábytok, domáce potreby, kostolné náčinie, ikony, duchovné knihy a rúcha, ako aj knihy z osobnej knižnice duchovného. Výstava je zostavená z fondov Irkutského regionálneho vlastivedného múzea.
Ako povedal minister kultúry a archívu Irkutskej oblasti Vitalij Baryšnikov, obnova domu prebehla v rámci verejno-súkromného partnerstva. Keďže chata patrí Irkutskej diecéze a rozpočtové prostriedky sa na ňu nedajú minúť, úrady našli súkromného investora, ktorý súhlasil s vykonaním prác. Teraz je všetko v dome urobené tak zručne, že bežní návštevníci zmeny nevidia. Napríklad len odborník pochopí, že pod domom bol položený betónový základ. „Podlahy boli pokryté rakúskym tmelom, zatienila sa drevená konštrukcia, vyčistili sa steny, kompletne sa vymenili kachle a vymenilo sa 90 % strechy,“ hovorí podnikateľ Alexander Sokolov, ktorý prevzal rekonštrukciu domu. - Bol nainštalovaný odvodňovací systém, ktorý je tiež neviditeľný pre bežného človeka, ale teraz dážď a topiaca sa voda nezničia dom. Miestni obyvatelia sa podieľali na obnove chaty.“
Podľa kurátorky múzea Oľgy Sokolnikovej prichádzajú do Angy, kde nie je ani tisíc obyvateľov, pútnici z celého sveta, aby si uctili sväté miesto. Častým hosťom je známy ruský spisovateľ Valentin Rasputin. A v roku 2007 navštívil Angu vodca indiánskeho kmeňa Black Raven a priniesol do múzea ikonu ako darček. Prichádzajú sem aj príbuzní svätca žijúci v zahraničí. Ako povedal správca, len za mesiac a pol po obnove Innocentovho domu ho navštívilo viac ako 400 ľudí.
Hoci výsledky reštaurátorských prác nie sú pre návštevníkov viditeľné, hostia cítia, že v dome zavládla zvláštna atmosféra, hovorí Oľga Sokolniková. „Pozeráte sa na staré domy, ak v nich nikto nebýva, vyblednú. A táto je stále novšia a novšia. Ľudia prichádzajú a hovoria, že sa zdá, že je vyšší, živší,“ hovorí domovník. - Každá štrbina tu bola vyčistená. Strecha je nová, kedysi zatekala a vždy keď pršalo, bežal som piecku vybieliť, ale teraz už to netreba. A samotná pec je teraz nová a veranda je nová."
Duchovné osvietenie
Rozhodnutím regionálnej vlády vznikne v Ange duchovné a vzdelávacie centrum a obnova domu svätého Inocenta znamenala začiatok realizácie tejto myšlienky. V pláne je obnoviť rodičovský dom metropolitu z fotografií, postaviť domy pre kňazov a dokončiť stavbu chrámu, ktorý sa pri múzeu staval už niekoľko rokov z darov. Teraz investor, ktorý realizoval rekonštrukciu múzea, začína dokončovať stavbu chrámu. Ako povedal Alexander Sokolov, na stavenisku sa začínajú vnútorné práce, na to musia stavitelia najskôr izolovať okruh - nainštalovať dočasné rámy a dvere. „Na viac zatiaľ nie sú peniaze,“ hovorí investor. "Potrebujeme dobré dvere, rámy, dokončovacie materiály, zvončeky." Vo všeobecnosti je na dokončenie stavby chrámu potrebných asi 15 miliónov rubľov; úrady a podnikateľ naďalej hľadajú podniky alebo jednotlivcov, ktorí by sa mohli zapojiť do tohto procesu.
Okrem toho sa v súčasnosti projektujú ďalšie dva objekty budúceho duchovno-vzdelávacieho centra. Je to domov pre pútnikov, pretože teraz návštevníci nemajú kde prenocovať, ako aj objekt s kódovým označením „Múzeum krajiny Angíny“ – miesto s funkciami múzea, výstavnej siene a konferenčnej sály, kde sa konajú slávnostné podujatia v r. Spomienka na svätca sa plánuje konať v roku 2017. Potom, čo projekty prejdú testom, regionálne úrady podajú žiadosť do federálneho rozpočtu, aby získali prostriedky na výstavbu týchto dvoch zariadení.
Projekt koncipovaný regiónom Irkutsk našiel podporu v Republike Sacha (Jakutsko), Amuru, Sachalinských regiónoch, Chabarovsku, Kamčatke a na Transbajkalskom území, Čukotskom autonómnom okruhu, ako aj v štáte Aljaška (USA), kde veľký ruský pravoslávny misionár a vedec, výskumník sú uctievanou prírodou, etnografiou a jazykmi národov Sibíri a Aljašky. V rámci projektu sa plánuje zorganizovať medziregionálnu expedíciu za účasti Ruskej geografickej spoločnosti. Nebude to len návšteva území, kde svätý Inocent kázal, budú to sviatky na trase, stretnutia, modlitby, čítania v každom predmete federácie. Hlavné – slávnostné – udalosti sa uskutočnia v roku 2017 v Moskve a budú venované 220. výročiu svätca.
V pláne je aj vydanie jedinej kolekcie diel sv. Inocenta a zorganizovanie natáčania filmu „Cesta svätca“ na miestach konania projektu. Ako povedal Vitalij Baryšnikov, práca na inscenácii o Innocentovi sa začala aj v regionálnom divadle mládeže pomenovanom po Vampilovovi. Irkutskí herci majú v úmysle predviesť svoje predstavenie v rôznych regiónoch. A irkutské regionálne vlastivedné múzeum zorganizovalo putovnú výstavu o svätcovi, ktorá sa už vydala naprieč krajinou.
Dlhodobý národný projekt „Cesta sv. Neviniatka“ by sa mal stať duchovnou a historickou silou, ktorá zjednotí národy Sibíri a Ďalekého východu pri zachovávaní morálnych a duchovných hodnôt Ruska a pritiahne pozornosť Rusov k dedičstvo svätca.
Svetlana LatyninaMinulý piatok o piatej ráno začali z irkutských kostolov odchádzať autobusy. Za mestom sa zhromaždili v kolóne a pohli sa smerom ku Kachugu. Do deviatej ráno museli doručiť farníkov do Angy, kde sa v tom čase začala božská liturgia. Tam irkutskému a angarskému metropolitovi Vadimovi spoluslúžili ďalší štyria biskupi a medzi veriacimi boli predstavitelia irkutskej elity. Práve liturgiou sa začal sviatok venovaný 220. výročiu narodenia a 40. výročiu kanonizácie svätého Inocenta (Veniaminova), rodáka zo sibírskej dediny Anga.
Región Irkutsk sa na tento deň pripravoval už dlhšie. Projekt „Cesta sv. Neviniatka“ vznikol a spustil sa v roku 2013 s podporou ruskej vlády. V tom istom roku vstúpil do federálneho cieľového programu „Posilnenie jednoty ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska“ a prijal požehnanie od Jeho Svätosti patriarchu Moskvy a celej Rusi Kirilla. Zúčastnilo sa na ňom desať regiónov Sibíri a Ďalekého východu.
Hlavné oslavy sa konali v Ange a Irkutsku. Neďaleko domčeka, v ktorom svätec prežil časť detstva a ktorý v roku 1997 získal štatút múzea, bol na slávnostný deň vybudovaný kostolík sv. Neviniatka, duchovné a vzdelávacie centrum, kaplnka a pamätný priestor. Vstupnou bránou do územia je zvonica, ktorá svojou architektúrou pripomína prvé storočia kresťanstva.
V deň výročia sa do malého kostolíka Neviniatka, samozrejme, nemohol zmestiť každý. Preto sa liturgia slúžila priamo na ulici a biskupi z iných diecéz koncelebrovali s vladykom Vadimom. Boli tu rodák z Irkutskej oblasti, ktorý si zachoval úzke vzťahy so svojou vlasťou, metropolita Ján Belgorodský a Starý Oskol, arcibiskup Roman z Jakutska a Lenska, biskup Maximilián z Bratska a Usť-Ilimska, biskup Alexy zo Sajan a Nižneudinska.
Podľa tlačovej služby regiónu Irkutsk sa festivalu zúčastnilo asi sedemtisíc ľudí. Z Irkutska prišlo veľa ľudí, väčšina z nich boli veriaci, farníci irkutských kostolov, pre ktorých to bol skutočný sviatok. A preto boli ľudia pripravení vykonať malý duchovný výkon.
„Špeciálny autobus pre pútnikov odchádzal zo Spasského kostola o 5:00,“ hovorí farníčka Natalya Vasilyeva. „Vzal som so sebou aj svoju 10-ročnú dcéru, no mnohí sa na poslednú chvíľu neodvážili vziať deti, hoci ich prihlásili. Cestovanie bolo pre farníkov bezplatné, prenájom autobusu hradil chrám. Aj keď na niektorých miestach si pútnici čipovali vlastné cestovné. Bolo veľa ľudí, ktorí chceli ísť; nebolo ani dosť miest pre všetkých.
Po bohoslužbe v Ange sa konalo posvätenie kostola svätej nevinnej a následne otvorenie duchovného a vzdelávacieho centra. A tento deň zavŕšil medzinárodný etnokultúrny festival „Anginsky Round Dance“, na ktorom sa zúčastnili najlepšie folklórne súbory z celého regiónu a iných regiónov republiky, ako aj viaceré zahraničné súbory. A môžeme s istotou povedať, že Anga nikdy nevidela takú dovolenku a taký rozsah.
Oživovanie pamiatky svätého Inocenta (Veniaminova), metropolitu Moskvy a Kolomny, apoštola Aljašky a Ameriky, sa v Rusku začalo v roku 1997. Bol to rok 200. výročia svätca a 20. výročia jeho kanonizácie. Táto udalosť sa oslavovala aj v iných krajinách. Dodnes si na Aljaške svätého Inocenta pripomínajú viac ako iných misionárov. Stačí povedať, že v štáte Aljaška bol rok 1997 vyhlásený na štátnej úrovni ako Rok svätca, ktorého nazývajú Inocent of Aljaška.
V roku 2016 sa v rámci prípravy na oslavu uskutočnilo v Irkutsku stretnutie pod vedením námestníka ministra kultúry Ruskej federácie Vladimíra Aristarkhova. Zúčastnili sa na ňom zástupcovia desiatich východných regiónov Ruska a všetci hovorili o tom, čo sa už urobilo a čo sa plánuje urobiť v rámci projektu „Cesta sv. Neviniatka“. Treba povedať, že Irkutsk vtedy vyzeral v porovnaní s inými regiónmi dosť bledo.
V Jakutsku už dlho stojí pamätník svätého Inocenta a funguje duchovné a vzdelávacie centrum pomenované na jeho počesť. Dokončilo sa vydanie kompletného zborníka prác a listov v siedmich zväzkoch, v ktorých boli mnohé dokumenty publikované po prvý raz.
V Blagoveščensku, pomenovanom po kostole, v ktorom svätec slúžil v Irkutsku a ktorý bol neskôr zničený, sú dva pamätníky apoštola Sibíri a Ameriky - jeden vo forme busty a druhý vo forme sochárskej kompozície. , kde svätec sedí vedľa grófa Muravyova-Amurského. Mimochodom, nedávno bol v Irkutsku odhalený aj pomník sv. Inocenta. Nachádza sa vo verejnej záhrade pri kostole Zjavenia Pána.
Výstavba pamätného komplexu a chrámu v Irkutsku bola náročná. Vlani na jeseň museli do veci dokonca zasahovať poslanci. Zákonodarné zhromaždenie potom pravidelne zasadalo v obci Kachug. Stavebné práce vďaka tomu pokračovali aj v zime, hoci v týchto miestach môžu mrazy dosahovať až mínus 50 stupňov. Pre zníženie nákladov na projekt a na úkor jeho krásy boli guľatiny nahradené pórobetónom, z ktorého bola postavená budova duchovného a vzdelávacieho centra.
Miesto pre nový chrám bolo vybrané neďaleko od základov zničeného kostola. Treba o nej osobitne spomenúť. Starobylý kostol z bieleho kameňa v mene Najsvätejšej Trojice v Ange bol postavený v roku 1804. Zvyčajne sa to nazývalo Ilyinsky - podľa názvu vyhrievanej zimnej uličky. Ďalšie dve kaplnky využívali obyvatelia obce len v teplom období, keďže boli chladné. Tu, v tomto kostole, kedysi slúžil ako kostolník otec budúceho svätca Eusebia Popova a jeho strýko Dmitrij bol diakonom.
Eliášov kostol bol zničený v tridsiatych rokoch 20. storočia, počas nekontrolovateľného obdobia militantného ateizmu. Nešetrili ani starobylý cintorín nachádzajúci sa okolo chrámu. Viac ako 200 rokov tam boli pochovávaní duchovní a obyčajní obyvatelia Angy.
Ak v predrevolučných časoch bola Anga veľkou, bohatou dedinou, dnes je to chátrajúca dedina. Nový zmysel svojej existencie a nové nádeje spája s menom svätého Inocenca. Zaujímavosťou je, že duchovno-výchovný komplex alebo múzeum tu možno vôbec nie je. V roku 1986 ponúkli Američania odkúpenie zachovaného domu strýka svätého Inocenta. Zrub chceli odviezť do USA a otvoriť múzeum. Mimochodom, za polená, ktoré nikto nechcel, ponúkali veľa peňazí, niekoľko tisíc dolárov. Hovoria, že predseda obecného zastupiteľstva Vladimír Butakov bol proti obchodu. No a potom kúpili majetok a vydali naň záložné práva. V roku 1997 pri príležitosti 200. výročia svätého Inocenta otvorili v dome, kde prežil časť detstva, múzeum. Ale ak by Anginovci predali tento dom naraz, môže sa ukázať, že spolu s ním by predali aj svoju vlastnú budúcnosť.
K zničenému chrámu sa stavať nedalo, pretože sa tu nachádza starobylý cintorín. Vybrali sme si miesto trochu ďalej, vedľa domu-múzea. Už posvätené drevené steny a kupoly vyžarujú teplo a nádej. Kedysi bol kamenný Eliášov chrám absolútnou dominantou architektonického vzhľadu Angy. Podľa tradície sa nachádzalo na vysokom kopci, bolo to „zhromaždisko“, ku ktorému sa akoby tiahla celá dedina. Od zničenia chrámu obec stratila jadro, na ktorom sa podpísal jej vonkajší vzhľad, nielen vnútorný život. Vzhľadom nových kupol na vysokom kopci sa obraz obce akoby dotváral.
Na prízemí chrámu budú pomocné miestnosti a trieda nedeľnej školy pre deti a dospelých. Obyvatelia Anginu tu budú môcť pochopiť základy viery, duchovného spevu, výtvarného umenia a študovať Boží zákon. Bohoslužby sa budú konať na druhom poschodí.
V Trinity-Sergius Lavre bol namaľovaný malý, ale veľmi krásny ikonostas pre kostol sv. Objednala a zaplatila ho rodina poslanca Štátnej dumy Sergeja Tena. O zvyšok umeleckých prác sa postarali diecézni maliari ikon. Samotný chrám bol postavený v Irkutsku pod vedením slávnych majstrov svojho remesla Kondratyeva a Pinaikina. Finančné prostriedky na chrám sa zbierali po celom svete, no bolo viacero veľkých darcov. Okolo základov starého chrámu, kde bol cintorín, už vznikla pamätná zóna.
„Zámerne sme veľmi opatrne vyčistili základy a zdevastovaný cintorín,“ hovorí otec Alexy Seredin, rektor kostola sv. „Chcel som, aby to mohli vidieť potomkovia tých ľudí, ktorí ho zničili, podieľať sa na práci a vychovávať svoje deti podľa tohto príkladu.
Symbolickou bránou do pamätného areálu sa stala zvonica z raného obdobia kresťanstva. Najväčšou budovou komplexu je duchovné a vzdelávacie centrum. Aby sa predišlo veľkým formám, je navrhnutý ako päť samostatných pavilónov. Môžete tu navštíviť výstavu o živote svätého Inocenta a pozrieť si diela irkutských umelcov. Samostatné pavilóny sú prepojené spoločným schodiskom.
Dve konferenčné miestnosti budú môcť ubytovať hostí kedykoľvek počas roka. Plánujú tu organizovať výstavy, konferencie a okrúhle stoly. Po uvedení do prevádzky bude centrum fungovať ako subdivízia vlastivedného múzea.
Pri duchovnom a vzdelávacom centre je vybudovaných niekoľko ciel, v ktorých sa môžu pútnici ubytovať. Ešte v čase, keď tu okrem malej chatrče nič nebolo, prichádzalo do Angy ročne až tisíc zahraničných pútnikov. Teraz budú môcť ľudia zostať na tomto mieste dlhšie, cítiť to a možno aj preskúmať oblasť. Okolitá príroda, dedinky s početnými kostolmi a starobylé kupecké domy sú samy osebe pamätníkmi rozvoja Sibíri. Región Kachug je veľmi zaujímavý z hľadiska kresťanstva a bohatý na pamiatky z predkresťanskej éry. Pred príchodom Rusov a ich rozvojom týchto miest sa tu rozvíjala kultúra Evenkov a Burjatov. Neďaleko Kachugu sa nachádza Shishkinsky Pisanitsy, jedinečná kultúrna pamiatka predgramotnej éry. V neďalekých dedinách stále stoja staroveké sibírske chrámy. Nanešťastie sa všetci zrútia a zomierajú spolu s dedinami, ktoré ich obklopujú.
„Dúfam, že ďalšie dediny, ako napríklad Anga, nájdu vo svojej existencii nejaké zmysluplné body,“ hovorí otec Alexy. – Možno to budú najskôr nehmotné významy, okolo ktorých sa časom rozkvitne hmotný život.
V súčasnosti v Ange neexistuje žiadna legálne založená komunita. Ale hlavné je, že sú ľudia, ktorí pomáhali stavať chrám a centrum a takých je veľa. Sú rodiacim sa spoločenstvom tohto chrámu. Jedna vec je, keď prídete do hotového chrámu. A je to úplne iné, ak si postavíte chrám vlastnými rukami. Formalizovať komunitu ako právnickú osobu je celkom jednoduché, ale sformovať ju do jedného životaschopného organizmu je oveľa ťažšie.
„Myslím si, že všetko, čo sa nám deje, má hlbšie duchovné dôvody,“ je si istý otec Alexy. "Pravdepodobne nie nadarmo nám trvalo tak dlho, kým sme začali s výstavbou." Tieto roky nám boli dané, aby tam mohol vzniknúť duchovný život. Stavať ďalší chrám pre ľudí, ktorí si zničili nielen svoj chrám, ale zničili aj cintorín a rakvy svojich starých otcov, asi nie je úplne správne. Samozrejme, musíme ísť za ľuďmi, priviesť ich späť k životu, k tým kresťanským, duchovným zmyslom života, ktoré stratili. Ľudia to však musia akceptovať.
V októbri, keď sa konala kanonizácia svätého Inocenta, Jeho Svätosť patriarcha Kirill zvolá množstvo biskupov do Moskvy, do Trojičnej lavry, kde bude viesť bohoslužbu. Zúčastnia sa na ňom biskupi USA, Sibíri a Ďalekého východu. Patriarcha ani prezident neprišli do Irkutska a Angy. Obyvateľov Irkutska takéto udalosti zvyčajne nerozrušujú, ich mentalita im to neumožňuje.
– Úroveň viery na Sibíri je historicky nižšia ako v európskej časti. A musíme sa pýtať nie prečo patriarcha nepríde, ale prečo je v našich kostoloch málo ľudí. V Irkutsku žije 650 tisíc ľudí, no koľko z nich žije skutočným kresťanským životom? - hovorí otec Alexy. – Vonkajšia porucha vždy vychádza z nášho vnútorného stavu. Neporiadok, opustenosť, kataklizmy – to všetko pochádza z nepohody v ľudskej duši, pretože nepozná Boha. Kto sa teda môže sťažovať, že k nám nechodí patriarcha a naše dediny sú v takom dezolátnom stave? Len pre seba.
Ale máme príklad svätého Inocenca. Každý, kto príde do Angy, musí skloniť hlavu, aby vstúpil do nízkeho domu svätca. A zároveň sa v hlave každého objaví otázka: ako sa v tejto diere mohol narodiť a vyrásť veľký askéta, vedec, pedagóg a napokon metropolita Moskvy a Kolomny?
„Sv. Inocent je príkladom života s Kristom,“ odpovedá na túto otázku otec Alexy. – V Kristovi našiel všetko. A silu, talent, moc a slávu. Na jeho príklade ukazujeme, že musíme riešiť nie sekundárne problémy, ale ten najdôležitejší. Hľadaj Boha a všetko nájdeš. Hľadáme omrvinky a ani ich nedostávame, ale iba reptáme, ochorieme a umierame bez toho, aby sme niečo dosiahli. Človek hľadá slávu celý život. A ctíme svätého Inocenta, na ktorého sme, ako sa zdá, už dávno úplne zabudli.
Myslím, že teraz nemáme ani tisíc svätých. Hoci sa hovorí, dedina bez spravodlivého nestojí za to. Ale možno neexistujú takí svätí ako svätý Inocent a veľmi nám chýbajú.
Ruská ríša - 31. marca 1879, Moskva, Ruská ríša) - pravoslávny kňaz, metropolita Moskvy a Kolomny, apoštol Sibíri a Ameriky. V roku 1977 bol kanonizovaný za svätého ruskou pravoslávnou cirkvou a pravoslávnou cirkvou v Amerike za svätého. V roku 1994 bol kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou mimo Ruska.
Vynikajúci pravoslávny misionár, ktorý pokrstil asi 10 tisíc ľudí. Je známy aj ako navigátor, významný prírodovedec a zostavovateľ abecedy a gramatiky jazykov Aleut a Yakut. Výskumník jazykov a zvykov domorodcov z Aljašky a Sibíri, zostavovateľ slovníkov, pedagóg, staviteľ chrámov. Okrem vzdelania učil amerických a sibírskych domorodcov kováčstvo a tesárstvo a naučil ich očkovať kiahne. Misijná cesta Inocenta (Veniaminova) viedla cez Jakutsko, tichomorské pobrežie, Aleutské ostrovy a Aljašku. Priamo sa zúčastnil grófskych historických splavov na Amure a prípravy.
6. októbra 1977 bol rozhodnutím Svätej synody kanonizovaný za svätého Ruskej pravoslávnej cirkvi. Najvyššia sopka na Aljašskom polostrove je pomenovaná na počesť svätca a v Blagoveščensku bol postavený pamätník. Motorová loď „Sibirsky“ spoločnosti Lena United River Shipping Company bola premenovaná a nesie meno „Saint Innocent.“ V obci Anga (Anginskoye, rodisko svätca) v Irkutskej oblasti sa zachoval zrub v ktorom v detstve žil sv. Innokenty Veniaminov), dnes v dome sídli Múzeum sv. Inocenta (Veniaminova). 8. septembra 2017 v obci Anga, okres Kachug, vznikol pamätník na jeho meno.
Pripomenuté: 31. marec (13. apríl); 10. (23. jún) - Katedrála sibírskych svätých; 23. september (5. október) - oslávenie; 5. (18.) október - Katedrála moskovských svätých; Tretí týždeň po Päťdesiatnici – Rad svätých v Petrohrade.
kazateľ
26. augusta 1797 sa v dedine Anga, provincia Irkutsk, narodil syn Ivan šestonedelí kostola sv. Eliáša proroka Eusebia Popova. Ako deväťročného ho priviezli do Irkutska a zapísal sa do teologického seminára. V roku 1814 sa Ivan Popov stal Veniaminovom na počesť biskupa z Irkutska, ktorý tam zomrel. V roku 1817, rok pred ukončením seminára, sa Ivan Veniaminov oženil a bol vysvätený za diakona.
Začiatkom roku 1823 dostal irkutský biskup od Svätej synody príkaz poslať na Aleutské ostrovy kňaza, aby kázal kresťanstvo medzi domorodcami. Dobrovoľník tam dlho nebol. Ani otec Ján, ani ostatní kňazi nechceli ísť, báli sa diaľok a drsných podmienok. Ale keď sa 27-ročný diakon John dozvedel od jedného rodáka z týchto miest o horlivosti Aleutov pre modlitbu a počúvaní Božieho slova, okamžite sa doňho pustilo. Slzy a presviedčanie jeho manželky nezmenili jeho rozhodnutie...
Dňa 7. mája 1823 sa otec John spolu s manželkou, ročným synom, starou matkou a bratom vydal na neľahkú cestu plnú útrap, ktorá trvala viac ako rok. Po rieke Lena sa plavili na člne do Jakutska, potom jazdili na koňoch vyše tisíc míľ do Ochotska. Plavba odtiaľ na ostrov Unalaska sa Sibírčanom zdala najjednoduchšia.
Prvou starosťou otca Jána na novom mieste služby bola stavba chrámu, čo sa ukázalo ako neľahká úloha: nikto z domorodcov nevedel, ako pracovať. Ako zručný tesár, stolár a mechanik naučil tieto remeslá Aleutov. Veľkú časť postaveného kostola, ako napríklad trón a ikonostas, vyrobili ruky samotného otca Jána. S rozšírením kresťanstva medzi Aleutmi začalo ustávať mnohoženstvo a mimomanželské spolužitie, ako aj rituálne vraždy. Aj hádky a bitky sa začali objavovať zriedkavo a občianske spory, ktoré boli predtým rozšírené, úplne ustali.
Po štúdiu jazyka a života Aleutov otec John vynašiel abecedu a preložil katechizmus a Evanjelium podľa Matúša. Domorodci sa s veľkou radosťou začali usilovne učiť čítať a písať. Otec John Veniaminov, ktorý kázal Slovo Božie, často navštevoval iné ostrovy a prekonával vzdialenosti na krehkom člne v chladnom a zlom počasí. Na základe svojich pozorovaní prírodných javov zostavil „Poznámku o ostrovoch departementu Unalashka“. Po dobre preštudovanej faune ostrovov dokonca poskytol cenné rady ruským priemyselníkom o love tuleňov, aby zvýšil stádo týchto cenných zvierat.
Počas desiatich rokov na Unalaske obrátil otec John Veniaminov všetkých obyvateľov ostrova na kresťanstvo. Za svoju spravodlivú prácu mu bol udelený prsný kríž a bol prevezený na ostrov Sitkha do Novoarkhangelska - administratívneho centra ruských majetkov v Severnej Amerike, aby vzdelával iných ľudí - Koloshes. Veľmi sa líšili od Aleutov a voči Rusom sa s nimi zaobchádzalo veľmi podozrievavo. Tento postoj sa zmenil, keď na ostrove začala epidémia kiahní. Kolosheovci sa odmietli očkovať a hromadne zomreli. Rusi a Aleuti zostali nezranení. To prinútilo Kološe požiadať o pomoc a po ich spasení sa prestali pozerať na Rusov ako na nepriateľov.
tonzúra
Po piatich rokoch strávených na Sithe sa otec John rozhodol odísť do Petrohradu hľadať zvýšenie počtu kňazov a dodatočné finančné prostriedky. Vzal si dovolenku a poslal svoju manželku a deti domov do Irkutska av novembri 1838 odplával do Petrohradu. Problémy na synode však trvali niekoľko mesiacov. Otec John začal zbierať dary a odišiel do Moskvy, kde sa zjavil Jeho Eminencii Philaretovi, metropolitovi Moskvy. Do pracovitého kazateľa sa svätec na prvý pohľad zamiloval. "Na tomto mužovi je niečo apoštolské", povedal.
Po návrate do Petrohradu otca Jána čakalo rozhodnutie Posvätnej synody zvýšiť stav duchovných a duchovných v Ruskej Amerike. Okrem toho mu za dlhoročné apoštolské činy udelili titul veľkňaza. Na otca Jána však nečakali len radostné správy: prišla správa o smrti jeho manželky. Tento smútok ho veľmi zasiahol. Metropolita Philaret ho utešoval a presvedčil ho, aby prijal mníšstvo. Tonzúra bola vykonaná 19. novembra 1840 s názvom Innocent na počesť svätca z Irkutska. Nasledujúci deň bol Hieromonk Innocent povýšený do hodnosti archimandritu.
arcibiskup
Medzitým sa Svätá synoda rozhodla vytvoriť novú diecézu, ktorá zahŕňala Aleutské ostrovy, a vymenovať biskupa. Cisárovi Nikolajovi Pavlovičovi bol predložený zoznam troch vyvolených vrátane Archimandritu Inocenta. Vybral si ho panovník. Inocentovo vysvätenie za biskupa Kamčatky, Kuril a Aleutu nasledovalo 15. decembra 1840 v Kazanskej katedrále.
43-ročný biskup Innocent sa vrátil do Ruskej Ameriky. Okrem kázania a pokynov nariadil misionárom, aby učili deti a každého, kto chcel čítať a písať v miestnom aj ruskom jazyku, a čoskoro sa gramotnosť pôvodného obyvateľstva v domorodom Rusku ešte zvýšila. Po asi siedmich mesiacoch pobytu v Novoarkhangelsku sa biskup vybral na prieskum diecézy. Na svojej prvej ceste prešiel viac ako päťtisíc míľ, niekedy po mori a niekedy na psoch. Za svoju plodnú misijnú prácu bol biskup Innocent v roku 1850 povýšený na arcibiskupa.
Sibír
Vzhľadom na to, že Jakutská oblasť bola vyhnaná z rozsiahlej Kamčatskej oblasti a pripojená k nej, Jeho Eminencia Innokenty presunul department na Sibír, do mesta Jakutsk. Tam opäť začal otvárať kostoly a kaplnky a prekladať posvätné a liturgické knihy do jakutského jazyka. 19. júla 1859 sa v Jakutskej katedrále Trojice konala prvá bohoslužba v jakutskom jazyku. Sám Pravý reverend slúžil modlitbu a čítal evanjelium. Jakuti tým užasnutí požiadali biskupa Inocenta, aby tento deň navždy urobil sviatkom.
Služba arcibiskupa Inocenta sa rozšírila na vzdialené národy žijúce pozdĺž rieky Amur. Sám podnikol cestu a zostavil podrobnú poznámku „Niečo o Amure“, v ktorej zdôvodnil možnosť plavby a osídlenia brehov. Pomoc arcibiskupa Inocenta pri anexii Amuru bola vysoko ocenená: na jeho počesť bolo pomenované mesto Blagoveščensk – na pamiatku začiatku jeho kňazstva v kostole Zvestovania Panny Márie v Irkutsku. Koncom júna 1857 najvyšší orgán cirkevnej vlády otvoril vikariáty v Sitke a Jakutsku. Bolo rozhodnuté preložiť oddelenie do Blagoveščenska, kde Pravý reverend Innocent rovnako neúnavne a rovnako horlivo pokračoval v práci svojho ministerstva.
Moskva
Roky a podlomené zdravie ho prinútili myslieť na oddych. Ale Božia prozreteľnosť pripravovala arcibiskupa Inocenta na novú misiu. V roku 1867 zomrel moskovský metropolita Filaret a na miesto zosnulého bol vymenovaný arcibiskup Innocent. Samotná Eminencia bola touto správou zasiahnutá viac ako kohokoľvek iného. Po prečítaní depeše sa jeho tvár zmenila a na niekoľko minút bol stratený v myšlienkach. Potom zostal celý deň sám a v noci sa vrúcne modlil.
Čudoval sa svojmu osudu: syn chudobného vidieckeho šestnástka sa stáva nástupcom veľkého arcipastiera, jedného z prvých hierarchov ruskej cirkvi – moskovského metropolitu! Následne to bude Jeho Milosť Inocent, ktorý bude slúžiť modlitbu na počesť položenia oltára Katedrály Krista Spasiteľa.
Metropolitan Innocent mal už cez sedemdesiatku. Vážne chorý nezabudol na svoje povolanie. Na hlásanie evanjelia na perifériách bola v januári 1870 v Moskve založená misijná spoločnosť, ktorá sa stretla s veľkými sympatiami vo všetkých kútoch Ruska.
Od polovice roku 1878 bol metropolita Innokenty takmer nepretržite chorý. Počas Veľkého týždňa, keď cítil, že sa blíži jeho smrť, požiadal sám seba o pomazanie. Dňa 31. marca 1879 o druhej hodine ráno zomrel...
V roku 1974 sa Svätý synod pravoslávnej cirkvi v Amerike obrátil na Moskvu so žiadosťou o preštudovanie problematiky kanonizácie metropolitu Inocenta. Tri roky strávil štúdiom svedectiev o jeho živote a práci Rovných apoštolom, ktoré boli starostlivo zozbierané v Spojených štátoch a vo svätcovej domovine. A 23. septembra (6. októbra, nový štýl) 1977 Svätá synoda Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorá vzdala slávu a chválu Pánovi, rozhodla, že vždy pamätný metropolita Innocent, svätý z Moskvy a apoštol Ameriky a Sibíri , by mal byť kanonizovaný.
V ruštine:
Naznačenie Cesty do Kráľovstva Nebeského
Poznámky o ostrovoch departementu Unalaska. - Petrohrad, 1840. Pozostáva z troch častí:
1. I. časť, zemepisná
2. Časť II, národopisná. Poznámky k Aleutom - M.: Librokom, 2011. - 336 s.
3. Časť III, Poznámky o Ata Aleuts a Koloshes (Kolyuzhas, Tlingits). - M.: URSS, 2011. - 160 s.
Autobiografická poznámka. - M., 1886.
Prejav archimandritu Inocenta, ktorý bol vymenovaný za biskupa Kamčatky, Kuril a Aleut, prednesený v roku 1840, 13. decembra. kresťanské čítanie. - Petrohrad, 1841.
Listy (1823-1878): zozbieral I. Barsukov, 3 zväzky - Petrohrad, 1897, 1901.
Výtvory: tri knihy, zozbieral I. Barsukov. - M., 1886-1888.
Slovo pri vstupe najctihodnejšieho nevinného metropolitu Moskvy do správy moskovského stáda, prednesené vo veľkej katedrále Nanebovzatia, 26. mája 1868 // Ortodoxná recenzia. - M., 1868. - 26. T.
Ukazuje cestu do Kráľovstva nebeského. - M., 1871. Pozri tiež: Izv. Kazaň. ep., 1882. - Č. 7. - S. 151; 1886. - Číslo 7. - S. 180; 1893. - S.18.
Inštrukcie od Jeho Eminencie Innocenta, bývalého arcibiskupa Kamčatky, Kurilu a Aleuty, pre misionára Nushagaku Hieromonka Theophila // Cirkevný vestník- Petrohrad, 1900.
Ruská cirkev a priateľstvo medzi národmi (J.M.P., 1959. - č. 11. - S. 50).
v aleutskom jazyku:
Naznačenie cesty do kráľovstva nebeského - M.: Synodálna tlačiareň, 1840, 1899.
Sväté Evanjelium podľa Matúša - Petrohrad: Synodálna tlačiareň, 1840, 1896.
Počiatky kresťanského učenia – Petrohrad. - Synodálna tlačiareň, 1840, 1893.
Dve podobenstvá z Atkinovho ostrova - rukopis, Fr. Atha, 1842.
V Tlingite:
Poznámky k jazykom Koloshensky a Kodiak v tlačiarni cisárskych akadémií vied. - Petrohrad, 1846.
Naznačenie Cesty do Kráľovstva Nebeského - prvá časť - Amer. Správny Herald. - Sitkha, 1901.
Veniaminov Innokenty (Ivan Evseevich Popov) // Irkutsk. Historický a vlastivedný slovník. - Irkutsk, 2011.
Začiatok septembra sa v Irkutskej oblasti niesol v znamení 220. výročia narodenia a 40. výročia kanonizácie svätého Inocenta Veniaminova (Irkutsk), jedného z najuznávanejších pravoslávnych misionárov, vychovávateľov a duchovných učiteľov na Sibíri.
Práve k týmto veľkým výročiam bol v domovine Svätého – v dedine Anga, okres Kachug, vybudovaný a otvorený nový chrámový komplex – Kultúrne a vzdelávacie centrum. Minulý víkend sa na počesť tejto udalosti v obci konala veľká slávnosť s exkurziami a koncertom Anginsky Round Dance, na ktorom sa zúčastnili folklórne skupiny. Aké rarity možno v centre vidieť, akých svätýň sa možno dotknúť, a čo je najdôležitejšie, stane sa lákadlom pre pútnikov - na to sa pozrel korešpondent AiF v ozbrojených silách.
Podľa existujúcich údajov pokrstil asi 10 tisíc ľudí žijúcich na Sibíri a Jakutsku, ako aj v Ruskej Amerike - Aljaške. Príspevok Veniaminova k rozvoju kultúry, histórie a geografie je neoceniteľný: staviteľ chrámov, zostavovateľ slovníkov, významný prírodovedec a navigátor. Priamo sa zúčastnil historických splavov grófa N.N. Muravyov-Amursky na Amur a pri príprave Aigunskej zmluvy, ktorá v roku 1858 zabezpečila hranice medzi Ruskou ríšou a Čching Čínou pozdĺž rieky Amur.
Gróf Muravyov-Amursky a svätý Inocent. Obraz Alexeja Avdeeva z Chabarovska. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Innokentyho Veniaminova si obzvlášť ctíme, pretože počas svojej služby venoval veľa času štúdiu jakutských a aleutských jazykov, zostavovaniu ich abecedy a prekladaniu textov Svätého písma do nich.
V roku 1977 bol svätý Inocent kanonizovaný za aktívnej pomoci hierarchov pravoslávnej cirkvi v Amerike.
Myšlienka vytvorenia chrámového komplexu v svätej vlasti vznikla pred štyrmi rokmi. V roku 2013 bol projekt „Cesta sv. Neviniatka“ zaradený do federálneho cieľového programu „Posilnenie jednoty ruského národa a etnokultúrny rozvoj národov Ruska“. O niečo neskôr vláda regiónu Irkutsk oznámila svoj zámer vytvoriť v Ange kultúrne ortodoxné centrum, ktoré by mohlo nielen spájať okolo seba veriacich, ale mohlo by sa stať aj jednou z turistických trás regiónu.
Zázračne zachovaný dom strýka svätého Inocenta dal vzniknúť celému komplexu. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Srdcom komplexu, jeho duchovnou pevnosťou, bolo miesto, kde prežil detstvo. Tento dom sa prekvapivo preslávil až v roku 1976 vďaka výskumu akademika Okladnikova. Rodičovský dom Svätej sa nezachoval: začiatkom 80. rokov bol zbúraný. Dom strýka Veniaminova prežil iba zázrakom a čiastočne vďaka Američanom. V roku 1986 sa cudzinci obrátili na správu regiónu Kachug so žiadosťou o kúpu domu Svätého a jeho prevoz na Aljašku. Za majetok zaplatili niekoľko tisíc dolárov – na tú dobu neslýchané peniaze. Obchod sa však neuskutočnil: napriek prosbám dedinčanov vtedajší predseda výkonného výboru Vladimir Butakov odmietol predať s odôvodnením, že takéto predmety by sa nemali „premrhať“.
Výzdoba domu vás vráti do tých vzdialených čias, keď bol svätec ešte dieťaťom. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Prezieravý čin pomohol zachovať dom pre potomkov a v roku 1997 v ňom zriadili prvé múzeum sv. Teraz je dom kompletne zrekonštruovaný, vo vnútri je expozícia rozprávajúca o živote našich krajanov a spôsobe života tej doby. A vedľa neho vyrástol nový krásny Kostol sv. Postavili ho z guľatiny na najvyššom mieste historického komplexu. Vo vnútri chrámu sa stavitelia rozhodli zachovať textúru dreva, ktoré dáva špeciálne teplé svetlo. Všetci farníci sa v tomto chráme budú cítiť príjemne. V blízkosti sa nachádza knižnica a nedeľná škola pre deti.
Ikonostas kostola svätého nevinného. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Výber miesta na výstavbu areálu nebol náhodný. Nový kostol, múzeum a ďalšie objekty boli postavené na území starovekého Eliášovho kostola, postaveného v roku 1804 a úplne zničeného v roku 1929. V časoch najväčšieho rozkvetu bola táto farnosť hlavnou pre všetky okolité obce. Kostol bol postavený v štýle neskorého sibírskeho baroka. Na pamiatku zničeného chrámu bola teraz vedľa vyčisteného základu starobylého kostola postavená kaplnka a zvonica. Obyvatelia obce skutočne dúfajú, že nový kostol bude znamenať začiatok oživenia obce.
Kaplnka a zvonica boli postavené vedľa základov zničeného Eliášovho kostola. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Prekvapivo už počas prvých etáp výstavby chrámového komplexu začali do Angu prichádzať pútnici, ktorí tento rok oslávili 335 rokov. Podľa predstaviteľov miestnych úradov obec ročne prijme do tisícky ľudí len od zahraničných hostí. Veriaci sa už nevedia dočkať, kedy uvidia oživenie pravoslávia na tejto zemi. Teraz sú vytvorené výborné podmienky na život pre tých, ktorí chcú navštíviť areál, liturgiu a pripojiť sa na duchovnú cestu svätého Inocenca. Špeciálne pre pútnikov bol v kultúrno-vzdelávacom centre vybudovaný hotel so svetlými izbami-bunkami, v ktorom môžete bývať sami alebo s rodinou. Celkovo sa v hoteli môže ubytovať 35 osôb.
Komplex je zaujímavý aj pre spoločenské výlety. Na území sa nachádza niekoľko výstav rozprávajúcich o živote svätca. Môžete tu vidieť staroveké knihy, vydania slovníkov a duchovných textov, domáce a náboženské predmety.
Hlavná expozícia sa nachádza v duchovno-vzdelávacom centre na prvom poschodí. Jedna miestnosť je venovaná výstave obrazov, ktoré centru darovali umelci z rôznych častí Ruska. V druhej si môžete pozrieť pôsobivú interaktívnu výstavu rozprávajúcu o kľúčových etapách služby svätého Inocenca.
Hneď pod stropom je inštalovaná plachetnica ako pripomienka svätých námorných plavieb. Foto: AiF/ Roman Sizykh
Všetko tu – od stien až po podlahu – má svoj význam. Pod stropom pláva plachetnica, ktorá pripomína svätcove námorné plavby. Pavol sa zázračne stal starobylou mapou Sibíri a Ďalekého východu. Pomocou tejto mapy môžete sledovať pohyby svätca a jasne vidieť, ako ďaleko siahala cesta osvietenia a misionárskeho diela Innokentyho Veniaminova.
Na novinárov a hostí Centra urobila hlavná výstava veľký dojem. Foto: AIF/Roman Sizykh
„V Ange som žil celý život a nečakal som, že sa tu zrazu objaví také moderné centrum,“ podelil sa o svoje dojmy obyvateľ dediny Ivan Vladimirovič. - Stavenisko bolo z môjho okna prakticky viditeľné. Dalo by sa povedať, že sme išli na exkurziu s dedinčanmi, aby sme videli, ako sa veci vyvíjajú. Keď sa kupoly na kostole konečne zaiskrili, tešili sa. Boli tu, samozrejme, pochybnosti: bude všetko fungovať, prídu sem ľudia? Nebývame blízko! Ale dnes vidíme, že to bude trvať dlho, že teraz bude bohoslužba v kostole, deti sa budú učiť, čiže naša dedina bude ešte žiť.“
Biskup Vadim posvätil kultúrne centrum. Foto: AIF/Roman Sizykh
Posvätenie nového kostola svätého Nevinia vykonali metropolita Vadim z Irkutska a Angarska, metropolita Ján z Belgorodu a Starého Oskolu, arcibiskup Roman z Jakutska a Lenska, biskup Maximilián z Bratska a Usť-Ilimska, biskup Alexy zo Sayan a Nižneudinsk.
Anga snáď ešte nikdy nemala taký počet hostí ako v deň otvorenia Kultúrno-vzdelávacieho centra. Pamiatku vynikajúceho muža si prišli uctiť obyvatelia Irkutskej oblasti, Burjatska, Republiky Tuva a ďalších regiónov.
„Na tento výlet sme sa veľmi tešili,“ hovorí Olga z Irkutska. - V našom chráme bolo oznámenie o púti do Angy a hneď sme sa rozhodli ísť ako rodina. Bolo veľmi pekné, že jazda bola zadarmo. Ale, bohužiaľ, nebolo dosť miest pre všetkých. Všetci však mohli ísť aj tak: pútnici cestovali na vlastných autách a brali so sebou aj tie bez kolies. V deň odchodu sme vstali ešte za tmy, aby sme zaujali miesto a nezmeškali výlet.“
Exkurzie v deň otvorenia prebiehali nonstop. Foto: AIF/Roman Sizykh
Pracovníci areálu robili exkurzie pre hostí nonstop od rána do neskorého večera. Čo môžeme povedať o liturgii, ktorá sa slúžila na ulici, pretože do malého kostolíka svätej Nevinnej sa nezmestili všetci, ktorí si chceli vypočuť kázeň irkutského a angarského metropolitu Vadima.
Po slávnostnej liturgii a posvätení kostola Svätej nevinnosti na pódiu vedľa kostola zástupca správcu moskovského patriarchátu Archimandrita Savva (Tutunov) prečítal pozdrav patriarchu Kirilla. Metropolita Ján Belgorodský a Starý Oskol darovali farnosti ikonu svätého Joasafa, belgorodského biskupa, divotvorcu, s čiastočkou jeho svätých relikvií.
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
© AiF / Roman Sizykh
©Termín osláv 220. výročia narodenia svätého Inocenta (Veniaminova) a 40. výročia jeho kanonizácie, ktorá sa uskutoční v obci Anga, región Kachug, je schválený - 8. septembra. Oznámil to guvernér Sergej Levčenko na stretnutí pracovnej skupiny pre organizáciu a uskutočnenie podujatia.
Na 8. september sú naplánované významné podujatia, ktoré sa budú konať súčasne vo všetkých regiónoch Ruskej federácie, ktoré sú zapojené do dlhodobého národného projektu „Cesta sv. Hlavné oslavy sa uskutočnia vo vlasti Saint Innocent v dedine Anga, okres Kachug. Prípravy na ne sa začali už minulý rok. Boli na to vyčlenené federálne a regionálne peniaze a sponzori boli prilákaní z veľkých podnikov v regióne Irkutsk,“ povedal guvernér Sergej Levčenko.
Saint Innocent viedol misijnú činnosť na Sibíri, na Ďalekom východe a na Aljaške (USA). Jubileum oslávia vo všetkých regiónoch, kde pôsobil. V Rusku bol na federálnej úrovni pod vedením prvého námestníka ministra kultúry Ruskej federácie Vladimíra Aristarkova vytvorený výbor na organizáciu osláv. Hlavné udalosti sa budú odohrávať v dedine Anga, kde sa svätec narodil. Toto miesto už mnoho rokov priťahuje pútnikov z Ruska a iných krajín. Preto tam na výročie svätca vzniká kultúrno-vzdelávací komplex. O prípravách na jeho otvorenie hovorila ministerka kultúry a archívu Irkutskej oblasti Olga Stasyulevich.
8. septembra sa uskutoční posvätenie kostola svätej Neviniatka a následne otvorenie kultúrno-osvetového centra. Tieto zariadenia sú v súčasnosti vo výstavbe. Špecialisti z irkutského regionálneho múzea miestnej tradície pripravujú výstavu. Jeho hlavnou témou bude misijná činnosť Ruskej pravoslávnej cirkvi, ktorú viedol okrem iného aj svätý Inocent (Veniaminov). Návštevníkom priblížia jeho život a aktivity v piatich pavilónoch s celkovou rozlohou 100 m2. Vznikne pamätný priestor – dom svätca a v kaplnke bude umiestnená expozícia o jeho rodokmeni. V súčasnosti sa aktívne pracuje na zbere námetov a dokumentov a vytvára sa potrebný videomateriál. Špecialisti začnú projektovať výstavu hneď po dokončení výstavby kultúrno-vzdelávacieho centra. Na jej otvorenie budú pozvaní členovia federálneho organizačného výboru slávnosti, zástupcovia zákonodarných a výkonných orgánov Irkutskej oblasti a regiónov, v ktorých Svätý Inocent pôsobil, predstavitelia Ruskej pravoslávnej cirkvi a vedecká obec.
Záverečným podujatím osláv bude Medzinárodný etnokultúrny festival „Anginsky Round Dance - 2017“. Zapoja sa do nej tvorivé skupiny z regiónov, kde svätec pôsobil. Sú to republiky Sakha (Jakutsko), Kamčatka,
Chabarovsk, Primorsky, územia Trans-Bajkal, Magadan, oblasti Sachalin, autonómny okruh Chukotka, ako aj skupiny z Južnej Kórey, Číny, Mongolska, Japonska, Aljašky. Festivalu sa zúčastnia aj tvorivé skupiny pôvodných obyvateľov Severu z Irkutskej oblasti.
V obciach Irkutskej oblasti sa budú konať podujatia venované výročiu sv. Inocenta. V okresoch Irkutsk, Bokhansky, Osinsky, Kachugsky, Slyudyansky sa bude premietať dokumentárny film „Saint Innocent (Veniaminov). Slávne a úctyhodné meno,“ ktorý vyrobil Irkutský regionálny filmový fond. Kuitunské múzeum miestnej tradície bude hostiť výstavu mobilných tabletov o svätom Inocentovi. V školách sa plánujú otvorené hodiny a hodiny venované životu a dielu svätca. Irkutské regionálne múzeum miestnej tradície pre nich vydalo učebné materiály.
V Irkutsku v regionálnom divadle pre mladých divákov pomenovanom po. A. Vampilov predvedie hru „Nevinný“ podľa hry V. Khairyuzova. 7. septembra sa v rámci festivalu „Hviezdy na Bajkale“ uskutočnia koncerty duchovnej hudby. Jeden koncert odohrá umelecký riaditeľ a šéfdirigent Akademického symfonického orchestra Štátnej filharmónie Petrohrad Jurij Temirkanov v Irkutskom oblastnom hudobnom divadle. V ten istý deň sa v Irkutskej oblastnej filharmónii uskutoční ďalší koncert Guvernérskeho symfonického orchestra. V Dome kina sa bude premietať dokument o svätcovi. V dňoch 9. – 10. septembra sa plánuje medzinárodná vedecká a praktická konferencia „Sv. Inocent (Veniaminov) a vedecká a vzdelávacia činnosť pravoslávneho kléru na Sibíri a na Ďalekom východe“. Súhlas s účasťou na konferencii už potvrdili: potomok sv. Inocenta Igor Kurlyandsky, kandidát historických vied, vedúci vedecký pracovník Ústavu ruských dejín (Moskva), vedecká pracovníčka Štátneho historického múzea Nadežda Polunina, biskupka hl. Ussuri Vitaly (Erokhin) a ďalší.
Postup prác na mieste, kde prebieha výstavba kultúrneho a vzdelávacieho centra pomenovaného po svätom Inocentovi v obci Anga, okres Kachugsky, zhodnotil deň predtým guvernér Irkutskej oblasti Sergej Levčenko. Teraz sa realizuje druhá etapa prác, v rámci ktorej sa začalo s priamou výstavbou nadzemnej časti objektu PCC, domu pre pútnikov a sadových úprav celého územia. Realizuje sa aj generálna oprava cesty vedúcej ku kultúrno-osvetovému stredisku - Zariadenie je veľmi náročné na prácu, je tam veľa rôznych druhov prác. Žiaľ, projekty zanechávajú veľa želaní, takže prebieha paralelný návrh, stavitelia ponúkajú svoje možnosti a dizajnéri a zákazníci sa na nich zhodujú, ale to si vyžaduje čas. Od mojej poslednej návštevy sa tu toho dosť presťahovalo: chrám je takmer hotový - s vnútornou a vonkajšou výzdobou, teraz je potrebný interiér. Do dvoch týždňov bude hotový obrys kultúrno-osvetového centra a zároveň prebiehajú terénne úpravy. Myslím si, že hlavné práce týkajúce sa všetkých objektov v území a sadových úprav budú ukončené do konca júla. Na dokončenie všetkého ostatného zostane mesiac. Na ceste do centra sa začalo s asfaltovaním a asfaltárne, ktoré sem priviezli, dosahujú projektovanú kapacitu. Na ceste je však potrebné urobiť ešte veľa práce. Vo všeobecnosti je zrejmé, že výstavba prebieha aktívne. Stavbári vedia takéto projekty dodať, sú tu skúsení stavbári, som si istý, že sa všetko stihne,“ povedal guvernér.
