С татья об общей концепции теории закона кармы, в которой будет рассказано, откуда произошло само понятие кармы, и каким образом его интерпретируют в различных духовных школах и религиозных учениях.
Для начала давайте рассмотрим, откуда произошло само понятие « ». Некоторые люди думают, что происхождение этого закона связано с ведизмом, другие приписывают его буддизму, третьи вообще к новым течениям, сформировавшимся в современных духовных практиках. И те и другие отчасти правы, но для того чтобы узнать, откуда в действительности пришёл закон кармы, мы должны обратиться вглубь веков.
Само слово «карма» ведёт своё происхождение от слова kamma, что в переводе с языка пали означает "причина-следствие", "воздаяние", "деяние".
Понятие кармы не может рассматриваться отдельно от таких краеугольных концепций, как реинкарнация и сансара. Обо всём этом мы сейчас и поговорим. Впервые слово «карма» встречается в Упанишадах. Это, как мы знаем, один из текстов, относящихся к веданте, или учению вед. Поэтому если говорить правильно, то все последующие применения понятия кармы в других учениях и религиях происходят непосредственно из веданты. Буддизм также позаимствовал его оттуда, т. к. сам Будда был рожден в Индии, где господствовали правила древних учений Вед и веданты.
Что же такое закон кармы? Это вселенский причинно-следственный закон, согласно которому все наши действия - праведные и греховные - будут иметь последствия. Причём эти последствия могут проявиться не только в текущем воплощении, если мы принимаем на веру концепцию о реинкарнации сущности и переселении душ, а также в последующих. Однако, по мнению автора статьи, этот подход слишком линеен и применим только в том случае, если мы рассматриваем время как линейное, двигающееся строго вперёд. Существуют другие концепции движения времени, когда все три его составляющие, условно называемые «прошлое», «настоящее» и «будущее», развиваются одновременно. Но это уже тема другого разговора, однако, желательно, чтобы читатель понимал, что не всё так однозначно, как этого хотелось бы.
Таким образом получается, что от наших поступков и мыслей, совершаемых сейчас или совершенных в прошлом, будет напрямую зависеть и наше будущее. Этот вывод интересен тем, что, в отличие от идей христианства или ислама, в ведантизме гораздо больше подчёркивается индивидуальная ответственность человека за то, что им совершается. Одновременно с этим ему предоставляется большая степень свободы выбора: он вправе выбирать свою судьбу, т. к. от чистоты его мыслей и поступков будет зависеть и его будущее. С другой стороны, прошлая, накопленная человеком карма на протяжении его предыдущих воплощений оказывает влияние на то, как он живет сейчас, в особенности на такой фактор, как условия, в которых человек родился.
Как мы уже сказали, без концепции реинкарнации практически невозможно было бы объяснить и сам закон кармы. идея о перерождении сущности. Сущность можно назвать душой или духом, но суть состоит в том, что душа постоянно перерождается в разных телах и не всегда человеческих.
Идея о реинкарнации пришла к нам не из Индии или, вернее, не только оттуда. До нашей эры, в античную эпоху, эллины дали этому понятию другое название - метемпсихоз. Но суть реинкарнации и метемпсихоза одна. Известно, что Сократ, Платон и неоплатоники разделяли идеи метемпсихоза, что видно из «Диалогов» Платона.
Таким образом, зная, что реинкарнация - это неотъемлемая часть нашей жизни, мы понимаем, что закон кармы работает в полную силу. То, как вы (ваша сущность) вели себя в прошлых воплощениях, непременно скажется на том, что происходит в настоящем, а, быть может, и в других перерождениях. Также в течение этой жизни у человека существует возможность улучшить свою карму за счёт благих действий и мыслей так, что уже в текущем воплощении можно развернуть направление своей жизни в благоприятное русло.
Почему у христиан нет концепции реинкарнации?
В древних направлениях христианства, таких, как секты катаров или альбигойцев, вера в реинкарнацию существовала, но в традиционном христианстве эта идея полностью отсутствует, т. к. считается, что душа пришла сюда единожды и после физической смерти тела она предстанет перед Богом, где будет решено, что произойдёт дальше, в жизни после смерти, - рай или ад. Таким образом, у человека нет других попыток, что в какой-то мере обделяет и уменьшает количество возможностей для совершения добрых дел. С другой стороны, он избавлен от пребывания в сансаре, на которую обречены живые существа согласно концепциям веданты и буддизма.
Важно отметить следующий аспект понятия кармы: она не является наказанием или воздаянием, хотя может так переводиться. Карма - это последствия, которые человек получает, исходя из того, как он жил. Здесь нет влияния провидения, поэтому человек решает, что будет лучше для него, и он сам может решить, каким образом вести себя, чтобы максимально повлиять на судьбу в этом и последующих воплощениях.
Существуют и так называемые 9 законов кармы, но они по большей части дублируют уже имеющиеся 12 и относятся к дальнейшему углублению теории закона кармы. Вкратце закон кармы можно свести к следующему: всё то, что с человеком происходит в жизни, - это результат его действий в прошлом или настоящем и направлено на то, чтобы восстановить баланс между совершённым и совершаемым в настоящем и будущем.
Как мы уже отметили выше, закон кармы - это не закон воздаяния. Вернее, он не должен пониматься как воздаяние извне, невидимой рукой господа или чего-то другого. Этот закон можно понимать с позиции воздаяния только таким образом, что человек своими поступками формирует свою реальность, поэтому и воздаяние будет происходить в зависимости от того, сколько благих или неправильных поступков и мыслей было сгенерировано на протяжении прошлых жизней. Отсюда ведут начало такие понятия, как «тяжёлая» или «лёгкая» карма. Если у человека «тяжёлая» карма, то её, быть может, придётся изживать на протяжении нескольких воплощений и она будет продолжать оказывать воздействие на человека в виде жизненных обстоятельств, его окружения и т. д.
Интересно посмотреть на трактовки понятия закона кармы в философских школах санкхьи и мимансы. Это древние философии, возникшие на основе учения Вед. Здесь закон кармы понимают исключительно как автономный. Он не связан никоим образом с воздействием свыше, т. е. ответственность за происходящее всецело лежит на человеке. В других школах, признающих наличие Бога или верховного существа, которое управляет нашей жизнью, закон кармы объясняется уже по-другому. Человек не ответственен за всё, что с ним происходит, потому что есть невидимые силы, от которых также зависит течение жизни во Вселенной, но закон кармы при этом действует.
Одна из наиболее значимых для нас интерпретаций закона карма пришла к нам из учения буддизма. Будда, как мы знаем, признавал действие закона кармы, но его прочтение этого закона не было жёстким. В буддизме наличие кармы не означает, что человек проживёт свою жизнь только так, как ему это предначертано в связи с накопленной им кармой из предыдущих воплощений. Таким образом, Будда говорит, что человек властен над судьбой, у него есть свобода воли.
Согласно Будде карма делится на 2 части: накопленная в прошлом - пурана-камма, - и та, что формируется в настоящий момент - нава-камма. Прошлая карма определяет обстоятельства нашей жизни сейчас, а то, что мы делаем в настоящий момент, - нава-камма - будет формировать наше будущее. По-другому это ещё называется «дайва», или судьба, детерминированность, а вторая часть - это пуруша-кара, или человеческое действие, т. е. человеческая инициатива, воля. Благодаря этой второй части кармы - нава-камме или пуруша-каре - человек способен изменить своё будущее и даже настоящее.
Самым важным моментом пуруша-кары (человеческого действия) можно считать её высшее проявление - действие без желания получить результат. Это одна из основ учения Будды - исключить желание, т. к. желание есть основа страдания. Учение о страдании - это своего рода аксиома учения буддизма, известная как «4 Благородные Истины».
Только после освобождения от желания, любые совершённые действия перестанут быть привязанными к результату, т. к. именно желание результата, каков бы он ни был - хороший или плохой, хорошим или плохим намерением он формировался, - продолжает работать на создание кармы. Неудивительно, что Будда также говорит о том, что только действия, произведенные в результате намерения, а не просто любые действия, приводят к созданию кармы. Так мы видим опять же уклон в сферу осознанности.
Тем, кто стремится перейти в нирвану, нужно постепенно избавиться от желаний. Тогда вы обретёте мокшу, и закон кармы перестанет работать. Из изложенного выше понятно, что закон кармы будет работать там, где есть привязанность к результату, а она генерируется силой желания. Нужно понизить стремление получить что-то, и тогда вы это получите. Это один из выводов, которые можно сделать, изучив закон кармы и его толкование Буддой. В теории его легко понять, но применять на практике бывает довольно сложно. Для того чтобы стать Буддой, не нужно стремиться им стать. Это изложенная в одном предложении суть учения буддизма.
В последнее время стала актуальной тема кармической очистки, и в моей внутренней жизни и внешней вокруг все занимаются этим по полной программе. Многие люди в отчаянии – слишком много кармы скопилось за многие прошлые воплощения, все это сваливается, как снег на голову и вызывает страдания. Это бесконечные конюшни кармы, как мы говорили в прошлой статье , и продолжаем рассуждать о том, каким образом ее можно очистить не прибегая к долгим бесконечным методам.
Богиней кармы у индусов считается Кали - это черная богиня со множеством рук, танцующая на теле Шивы. Её часто изображают нагой, её длинные волосы распущены, она обвешана головами убитых ею демонов, и сам Шива наслаждается её танцем.
Кали представляет собой одно из божественных воплощений Шакти, космического женского принципа, это одно из свойств женской энергии, нашего инь-потока. Кали является богиней смерти-трансформации, разрушения и манифестации силы, в своей тотальности она способна разрушать, созидая. Демоны, которых она безжалостно обезглавливает мечом, это те подавленные, непринятые, осужденные энергии, которые мы носим в себе, не осознавая, и которые отравляют нашу жизнь. Именно Кали – это богиня кармических чисток.
И вообще этот аспект часто незаслуженно отвергается не только мужчинами, но и женщинами. Люди боятся принимать ее, работать с ней, дружить с ней, находить ее в себе. И поэтому такие кармические чистки могут продолжаться бесконечное время, но смысла они приносят мало. Поэтому Кали, т.е. наше темное не принятое подсознание, продолжает пугать нас, управлять нами (а все, что пугает нас – всегда управляет нами) и вызывать страдания.
В нашей сефиротической магической традиции в разрезе кармы говорят, когда работают с 16 каналом. 16 аркан, он носит название Башня, это энергия Воздаяния. В некоторых колодах Башня называется Отдача и неспроста, потому что карма – это наши долги мирозданию, это те камни, которые мы раскидали во всех наших прошлых воплощениях. И вот в этой жизни пришло время отдавать эти долги.
Глиф (картинка) Башни выглядит как домик, построенный из многих многих кирпичиков наших деяний. В этот домик бьет молния. Это молния и есть разрушающая стихия, сила уничтожения, это богиня Кали. Молния бьет в башню и от этого у нее сдвигается ее крыша, которая часто бывает изображена в виде короны. Не потому что все равны перед кармой - и купцы и короли, и наступает момент, когда корона с головы падает. Хотя и этот тоже. Но корона – это символическое изображение сахасрары, нашей коронной чакры, поэтому работа с кармой – это всегда работа с сахасрарой, т.е. нашим духом, нашим полным комплексом всех прошлых воплощенных личностей.
Сахасрара – это всегда работа с эргегорами, т.е. законами системы в которой мы живем. Если то, что мы делаем, противоречит тем законом того эгрегора, в котором мы живем, если мы верим в этот закон, то при нарушении его, у нас на сахасраре начинает накапливаться напряжение, блок, который дальше расходится ниже по низшим чакрам. И таким образом на нижних чакрах начинает проявляться недостаток, нужда, та разность потенциалов, которая притягивает к нам, как магнитом, людей или события, которые могут дать нам этой негативной энергии. Другими словами происходит программирование: «Я виноват, и хочу чтобы кто-то пришел и наказал меня». И он, этот кто-то всегда приходит.
Таков механизм возникновения кармы. И если это
И когда в один прекрасный момент человек понимает, что он по самую макушку окружен «токсичными» людьми, негативными ситуациями или болячками, то наступает тот момент – когда судьба его ставит перед выбором. Или он дальше будет действовать также или начнет разгребать свою карму. Те удалять все эти очаги напряжения, те блоки на чакрах, но не механическим способом типа гимнастика, йога, трусца, как делают многие люди, которые решили по пути перемен и духовного исцеления, а ментальным, те способом осознания того, какие законы эгрегоров и мироздания они нарушают.
Очень хорошо механизм возникновения кармы можно увидеть на детях, у них часто мгновенная карма, и все «неправильные» мысли, те нарушения их какого-то внутреннего закона почти мгновенно выливается в болячки (тк вначале у них всех ТС (точка сборки) стоит на муладхара-чакре, поэтому весь негатив сразу уходит на физику).
Приведу небольшой пример – мы на отдыхе, в Таиланде. Моя дочь настолько сильно хотела поехать кататься на слонах, что бесконечно об этом щебетала, была беспокойна, постоянно спрашивала, когда поедем, переживала. Как сказал бы Зеланд тем самым создавала избыточный потенциал. В итоге ночью перед поездкой ее начало рвать, налицо были все признаки отравления и, наутро мы никуда, конечно, не поехали. Все подобные «пищевые» явления я всегда трактую как непринятие себя, своих идей, мыслей, и этот весь восторженный избыточный потенциал в итоге созрел и выразился в теле, как отторжение, непринятия себя, своего поведения.
Есть еще третий способ – естественный, когда появляются в нашей жизни эти так называемые кармические партнеры, люди, которые притягиваются нашими чакрами, их отрицательным потенциалом. Они, эти люди, грубо говоря, приходят забрать у нас долг и отдать нам тот негатив, который мы давали другим в прошлом. И, конечно, близнец, наше близнецовое пламя – это всегда кармический партнер и он способен снять с нас большинство наших напряжений. Он приходит, как человек, который олицетворяет наш дух – те всю совокупность наших прошлых личностей и он с нами един тонкими полями на уровне сахасрары. Именно поэтому он часто воспринимается нами, как наш небесный муж, как единственный партнер, на уровне алхимического благословленного небесами брака, на уровне венчания с ним (контракта, часто пожизненного). Хотя по итогу выходит, что вовсе не факт, что он будет с нами на всех уровнях, включая физический – у него немного другая роль. Он олицетворяет наш дух, поэтому владеет всеми нашими долговыми расписками по карме.
И с этим векселями он приходит и начинает требовать рассчитаться по ним – все кого вы обидели, те когда либо награждали негативом, выражаются в этом человеке. Он говорит – ты мне должна за всех тех мужчин, женщин, детей, своих родственников и незнакомых людей, которых ты когда то обидела. А мы вместо того, чтобы отдать долг, начинаем сопротивляться и кричать: «Да вот еще, я тебе ничего не должна, и я тебя не знаю, и ты мне никто. И вообще бебебе». Включаем эго – а это наш маленький травмированный внутренний ребенок, который чуть что уходит в несознанку, в низкие вибрации. Начинает истерить, падать на землю, сучить ногами, плакать.
Поэтому я всегда советую, когда речь идет о кармических партнерах, которые пришли нам по сути забрать кармический долг – отдавать им его. Даже если вы не понимаете про что речь, когда вы будете в ответ на его претензии к вам, т.е. его разводки вас на низкую энергию, отдавать ему любовь, те энергию более высокой частоты. То:
Надо всегда помнить о том, что Башня, это Воздаяние – а это другими словами «отдача». И в любом случае, вы все равно отдадите все до капли. Каким способом вам придется это сделать – вы выбираете сами. Недавно мне написала девочка и спросила: "Если я пошлю своего близнеца, отрежу его, буду сопротивляться духовному развитию – то может ли это быть моим личным способом духовного развития?"
Я ответила:
"Конечно, может – конечная ваша станция известна, а вот каким образом до туда вы доедете – это уже детали. Вы можете долго и упорно идти туда пешком, шаг за шагом подниматься в гору - это один вариант. Или вы можете заниматься чем угодно в свое удовольствие лет 50-60, а потом очень быстро добраться туда, например, на пороге смерти. Или перед лицом каких-то глобальных трансформаций, болезней, разрушение. Почему нет, это тоже способ. И большинство людей все таки предпочитают его, чем посвятить жизнь восхождению в духе."
Если у вас есть выбор, то вы вправе его делать – это ваша свобода как личности. Но часто у нас уже активизируется эта разрушительная сила, богиня Кали и после встречи с близнецом нам выбор уже не дается.
И поэтому в парах БП, когда я слышу такие слова: «Он выманивает из меня энергию, мне надоело его кормить, я ему отдаю и отдaю, как в бездонную бочку. Он на этой моей же энергии начинает процветать. Мне же наоборот – все хуже и хуже. Я живу в формате «Я снабжаю энергией чужого человека». И поэтому морально чувствую, что это все опустошает меня»
Я всегда говорю, что опустошает не ваш близнец, а ваша роль, в которой вы – жертва. Снимите ее и вы будете всегда наполнены энергией, ведь ее в нас бесконечное количество.
С любовью, Лиза Вебер.
tagPlaceholder Tags: кали
Человека, это возмездие, наказание за прошлые поступки, мысли, слова. Но в этом перечне надо сделать разграничение. Для низких людей карма несет возмездие и наказания, для средних - в основном расплату за ошибки; для высоких людей карма несет воздаяние за хорошие поступки как какое-то поощрение, интересную судьбу. Обратимся к типам кармы, с которыми соприкасается каждый человек. Самая понятная для всех - это карма бытовая. Изначально Высшими Учителями запланировано, что человек должен жить семьей, иметь потомство, которое он обязан обеспечивать материально и воспитывать. Пара в лице мужа и жены обязана хранить верность друг другу и всячески помогать друг другу в трудные минуты жизни. В случае болезни или если один из супругов становится калекой, недееспособным, то второй супруг обязан его содержать до конца жизни.
Никакая карма не сможет переработать отрицательные качества (жестокости, мстительности, жадности, ненависти и т.д.) в положительные, если они (отрицательные качества) достигнут автоматизма действия, то есть вершины своего совершенства. Это поправимо только на ранних стадиях развития души. Но когда она воплотится десять раз на Земле, то преобладание отрицательных накоплений в матрице над положительными становится чревато для индивида необратимыми последствиями. В этом случае такого человека передают в отрицательную Иерархию, откуда обратного хода для него не будет. Всегда имеются нормативные показатели, превышение которых влечет необратимые для души процессы, поэтому важно человека вовремя остановить от нежелательных действий. Подчеркнем еще раз: цель кармы - переработать минусы в плюсы и вернуть человека на. Но чтобы нарабатывать с помощью семьи качества, нужные Богу, человек должен неукоснительно подчиняться множеству норм и правил поведения, которые хорошо известны нам. Это - любить друг друга, помогать один другому, не изменять, заботиться о благополучии и здоровье всех членов семьи, обучать их. Старшие должны помогать младшим, молодые должны заботиться о стариках. Каждый обязан уважать интересы другого и считаться с его пожеланиями. Никто не имеет права наносить вред здоровью или душевную боль другому. Любое из нарушений этих. простых бытовых истин приводи: к наработке кармы человеком.
А когда бросают одного ради любви к другому - это правонарушение не просто общественных норм построения и развития семьи, но нарушение Божественных основ воспитания личности. Так, некоторые в поисках «настоящей» любви бросают десятки женщин и, наконец, якобы, находят. Но подтекстом таких действий является внутренняя развращенность или недостаток в высоких качествах, стремление к обновлению своих удовольствий в лице нового партнера, так как старый партнер быстро надоедает или по сравнению с другим кажется скучным, неинтересным.Так что погоня за личным счастьем в лице нового любимого в данной жизни в итоге оборачивается тяжелыми кармическими последствиями в следующем воплощении.
Человек неправильно толкует понятие «любовь». Если Бог желает человека научить истинной и искренней любви, то это означает, что он должен научиться любить любого партнера, данного ему Высшими по программе жизни: косого, кривого, толстого, глупого. В этом кроется суть всеобъемлющей любви. Выбор дается каждому до бракосочетания, выбирай сколько хочешь, но опять же в рамках дозволенных действий. А как только узаконил свои отношения , обязан забыть о существовании противоположного пола.
Если жаждешь счастья, добейся, чтобы оно было у тебя в семье, и им наслаждался каждый член твоего законного коллектива. Это будет счастье, заслуженное, построенное самим тобой. А когда человек добивается его за счет каких-то разрушений в своей или чужой семье, то в будущем его ждут удары Судьбы, глубокое разочарование, а счастье вновь превратится в призрачный мираж. То есть никогда нельзя добиваться личного счастья за счет несчастий других или причинения кому-то боли и страданий. Это все порождает кармические последствия.
Родовая карма - это карма отработки многими душами какого-то одного или нескольких однотипных грехов.
Люди живут в подобных ситуациях, совершают подобные ошибки, поэтому Высшие создали такие роды, где отработка одинаковых грехов передается из поколения в поколение, пока по эволюции человека данный тип проступков не прекратит свое существование и люди не начнут жить в новых бытовых и общественных ситуациях. Техническая суть родовой кармы заключается в том, что поколения, связанные друг с другом единым биологическим генным кодом, прорабатывают одни и те же типы энергий.Качества души (определяющие характер человека), приобретенные в ходе эволюционного совершенствования, в соединении с генным кодом физического тела дают изменения общего характера телом, а точнее его генным кодом.Так что на характер человека влияют не только качества его матрицы, но и качества физического тела, имеющего свои особенности. Ведь строение физического тела влияет на возможность души проявлять себя. Отсюда появляется способность действовать, но по-новому, чем, допустим, в теле другого рода. Душа сможет по-новому ощущать себя, чувствовать, прогрессировать.
Родовую карму человек обязан искупать через действия, он обязательно должен что-то делать или хотя бы стремиться что-то исправить, изменить. Без действия и осознание происходящего карма не искупается.Но помимо отрицательной кармы рода существует и положительная, которая позволяет человеку приобрести новые качества или усовершенствовать имеющиеся.Попутно надо сказать еще о карме, связанной с наработкой какого-либо таланта. Иногда, чтобы развить до определенного совершенства какое-то качество, то есть талант, свойство, человек рождается с физическими недостатками. Например, слепой музыкант или слепая певица хорошо развиваются в одном качестве. Человек, который не имеет рук, начинает вдруг рисовать ногами. Глухонемой прекрасно осваивает компьютер и т.д.Это все - люди, которые в прошлом отказались использовать возможность для своего совершенствования в определенном качестве при благоприятных условиях. Когда они не захотели этого сделать по доброй воле, их заставляют делать это принудительно. Причина этого в том, что возможно, у кого-то из них данное качество уже находилось в развитии и требовалось его достроить, но человек поленился.
У каждого человека, конечно, все индивидуально, и об этом тоже надо не забывать. То есть одни могут нарабатывать талант, компенсируя долг личными страданиями от бедности, одиночества, отказом в любви; а другие будут отрабатывать более сурово - в дефектном теле. У всех будет отработка индивидуальна, но в то же время у них можно выделить много общего, похожего.
Кармическая Судьба - это очень дорогая расплата за прошлые грехи. Искупая их, человек много страдает и производит для Высших те типы энергий, которые он должен был производить раньше в прошлых жизнях.
Родовые проклятия тоже объединяются в карме рода, т.е. в воплощениях душ ряда поколений. Родовые проклятия связывают поколениями души, которые должны проходить одинаковые ситуации наказания. Это значит, что все они в прошлых жизнях совершили одинаковые проступки, все были кем-то прокляты и должны отбывать подобные наказания.Для того чтобы проклятие сбылось, тот человек, которого проклинают, сам должен иметь какую-то большую провинность. Тогда Высшие Учителя совмещают отработку его кармы с родовым проклятием, посылают душу в тот род, который его отрабатывает под надзором темного Иерарха. А уж он - мастер на всякие ухищрения по поводу преследований человека и всяких издевательств над ним.
Проклятием человека чего-то лишают, у него забирают энергии. Допустим, его прокляли, чтоб у него не было детей. Когда дети имеются, душа родителя получает от них чистые энергии обновления, радости, счастья. А если ее лишили детей, то она будет по жизни не дополучать этих энергий, а человек на протяжении жизни будет испытывать дискомфорт, депрессию, тоску одиночества. Проклятие делает человека несчастным.
Родовая карма и родовые проклятия не всегда затрагивают всех членов данного рода. В помощь отбывающим карму в данный род могут внедряться души-помощники, которые или помогают грешникам осознать свои грехи, или помогают им бороться и прервать карму или проклятие рода. Это - чистые души, которые учат других противостоять негативу и побеждать его.
Социальная карма связана с взаимодействием с обществом. Это связи человека с другими людьми, связи, выходящие за пределы родственных. Социум в каждый период
Времени создает определенные правила поведения и взаимодействия друг с другом. Производственные, экономические, культурные, духовные связи человека с человеком невозможны без определенных правил, иначе будет хаос. Цель любых правил - упорядочить процесс и привести его к заданной цели.
Надо затронуть еще одну карму, касающуюся не одного человека, а целого сообщества. Ее можно разделить на два подвида кармы: карму общества и карму нации.
Если сравнивать жизнь различных народов, наций, то можно увидеть, что все они живут по-разному, даже будучи цивилизованными и достаточно развитыми. Американцы (имеются в виду Соединенные Штаты) - это процветающая нация, развивающаяся без войн на своей территории длительный период времени (около двухсот лет).
Японцы, относящиеся тоже к высокоразвитой нации, живут довольно стесненно территориально, у них были Хиросима и Нагасаки, их преследуют разрушительные землетрясения и цунами.
Россия тоже одна из ведущих держав в мире, но в отличие от американцев ее народ постоянно страдает, постоянно пребывает в бедности. Так в чем же здесь причина различий в разном уровне жизни и разной судьбе стран?
Причина одна - в карме, которую нарабатывает народ, общество. Но каким же образом целое общество способно зарабатывать себе кармические последствия?
Большую роль в этом играют, конечно, руководители и вожди, выбирающие для своего народа те либо иные пути. Японцы жили в жестоких ситуациях в прошлом, у них было много войн друг с другом и с другими народами. Япония воспитывала безжалостных убийц - самураев, с такой же легкостью делающих себе харакири. У них царили долго жестокие нравы, которые воспитывали бесчувственных вояк и поставляли прекрасных слуг темным силам, ведь самураи - это фактически роботы, не обладающие качествами положительной Системы Бога. Поэтому за свою жестокость данная нация расплачивается сейчас стесненными условиями жизни и постоянными потрясениями, посылаемыми Свыше в виде землетрясений, ураганных ветров. Нацию учат бороться с другими врагами, которые порождают силы природы. А через стесненные жилищные условия их учат единству с другими, поддержке и взаимовыручке, учат считаться с интересами других. Короче, нацию учат человечности, гуманности, состраданию.
Наработка социальной кармы - это сложный процесс. Но каждый человек своим участием в общих процессах способствует накоплению обществом положительных или отрицательных энергий, а следовательно, участвует в наработке положительной или отрицательной кармы своего народа. В результате все участники отрицательных наработок будут втянуты впоследствии в отработку социальной кармы, порожденной ими же. Например, они могут попасть в зону военных конфликтов, в зону наводнений, землетрясений, ураганов, сметающих с лица земли все подряд. И таким образом они лишаются всего и остаются в том, что на них.
Чтобы люди отрабатывали определенные социальные кармы, которые они сами породили в прошлом, изначально их собирают в конкретных местах, где они все вместе отрабатывают общую карму. Мы сейчас наблюдаем с экранов телевизоров, как огонь сжигает целые селения, наводнения смывают и разрушают деревни, ураганы разрушают города. Люди, живущие в них, лишаются всего, остаются без крыши над головой и без имущества. А другие люди остаются в стороне от этих катастрофических событий и наблюдают за ними с экранов телевизоров.
То есть Высшие разделили всех людей на две категории: виновных и невиновных, на породивших злую карму, и на борющихся за ее светлое начало. Однако в эту среду могут попасть и отдельные невинные души для приобретения некоторых знаний и опыта по данным явлениям природы, с целью познания их изнутри.
Также и в военных действиях участвуют те души, которые кармически это заработали своими прошлыми действиями, и те, кто должен наработать определенный опыт в подобных ситуациях; понять, что они несут душе; прочувствовать все тонкости, нелепости и трагичности подобных действий среди людей, чтобы затем учить их обходить подобные ситуации.
Россию ждет карма воздаяния за прошлые мучения и страдания, поэтому она не будет разрушена и останется в будущем. Отсюда, из центра материка, пойдет всеобщее возрождение человечества, и все нации обновятся в ней, войдя в единую общечеловеческую расу,
Закон кармы объясняет судьбу человека. То есть каждый получает то, что заслуживает по своим деяниям в прошлой жизни. Если он в прошлом ленился, то в новом воплощении ему создадут такие условия, что он будет вынужден работать, как каторжный, так как его могут посадить в тюрьму, где всех заставляют работать ежедневно, и где лени нет места. Если он помешал кому-то продвигаться по служебной лестнице, то и ему помешают занять долгожданный пост. Но если он кому-то помогал, то и ему помогут в трудную минуту. Это - карма воздаяния.
Однако помимо этого существуют еще и ситуации, предназначенные для разных уровней человека, которые заставляют его жить определенным образом и не позволяют существовать по-другому, как бы хотелось.
Данная информация взята из книг контактеров Л.Секлитовой и Л.Стрельниковой
Злейшая врагиня Пушкина, которая, как могла, подыгрывала Дантесу - делала это, как подозревают, по той причине, что поэт когда-то оскорбил ее как женщину
.
Развел, в общем, и продинамил.
Видимо, она сильно была в него влюблена, раз так мстила.
НО У ИСТОРИИ БЫЛО И ПРОДОЛЖЕНИЕ
уже после смерти Пушкина, оказывается.
Ведь бедная вдова Наталья Гончарова наконец нашла покой и счастье в браке с офицером Ланским.
А он-то - я не знала - перед тем как смертельно влюбился во вдову, Ланской был влюблен в Полетику!
А.П. Арапова (дочь Гончаровой и Ланского) пишет :
[Полетика] олицетворяла тип обаятельной женщины не столько миловидностью лица, как складом блестящего ума, веселостью и живостью характера, доставлявшими ей всюду постоянный несомненный успех. В числе ея поклонников самым верным, искренно влюбленным и беззаветно преданным был в то время кавалергардский ротмистр Петр Петрович Ланской. <…> Отец мой не был тогда знаком с матерью. Всецело поглащенный службою, он посвящал свои досуги Идалии Григорьевне, чуждался светской жизни, и только по обязанности появлялся на придворные балы, где видал издалека прославленную красавицу Пушкину, но, всей душою отдавшись другой женщине, ничуть ею не интересовался. Наталья Николаевна его даже и в глаза не знала.
…В начале зимы 1844 года состоялось первое знакомство моего отца с Натальей Николаевной Пушкиной. За год перед тем он перенес сильное душевное потрясение.
Легкомысленная измена женщины [Полетики] , которой он безраздельно посвятил лучшие годы молодости, так сразила его, что он подвергся долгой, изнурительной болезни, и только самоотверженный уход младшей сестры спас его от грозящей смерти.
***…Зимой 1844 года генерал-майор Петр Петрович Ланской по просьбе своего армейского приятеля И. Н. Гончарова, офицера лейб-гвардии Гусарского полка, с которым он встретился в Баден-Бадене во время лечения, зашел в Петербурге к его сестре «Таше», чтобы передать письмо и посылку.
Впоследствии внучка Натальи Николаевны Елизавета Бибикова писала: «Бабушка была в черном бархатном платье, такая красивая, убитая горем, что дед сразу в нее влюбился»
Загадка судьбы...
Говорится — от судьбы не уйдешь...
Кто распоряжается судьбой человека? Кто наделяет одних счастьем, а других страданиями — иногда на всю жизнь? Почему одни — «родившиеся в рубашке», которым всё в жизни удается, а другие — «бедные Макары», на которых «все шишки валятся»? Почему одни здоровы и красивы, а другие калеки от рождения и безобразны? Почему такое неравенство в удаче и неудаче, такой произвол в счастье и несчастье?
Наблюдая жизнь, можно прийти к выводу, что в мире нет справедливости, ибо сплошь и рядом видим как страдают люди справедливые и хорошие, а наслаждаются жизнью недостойные. Часто говорится о незаслуженном счастье и страдании. Но неужели в Космосе, где всё так стройно, так целесообразно и закономерно, неужели в таком Космосе царят произвол и случайность, когда дело касается жизни человека? Врождённое чувство справедливости в человеке протестует и восстает против такой явной несправедливости в жизни людей.
О несправедливости в дарах Судьбы рассуждают те, кто имеет в виду только одну жизнь человека. Нельзя выводить суждение о случайности и произволе в Космосе лишь по одному отрывку Вечной Жизни, только по последнему его воплощению. Всё будет понятно, всё встанет на свои места, если проследить жизнь человека в его прошлое, если рассмотреть ранее прожитые жизни. Наша теперешняя жизнь есть точный результат наших предыдущих жизней.
Так как неведение затемняет наше зрение относительно прошлого, события как бы появляются из пустоты, как бы случайны, но это иллюзия, происходящая от недостатка видения. Люди, не знакомые с космическими законами, не видят, из каких причин исходят события, а результат считают хорошей или дурной «судьбой».
Много жизней человек прожил на Земле, думал, желал, действовал — то по хорошему, то по дурному. Он создавал силы, которые помогали или задерживали его или других. Каждый из нас, вступая в эту жизнь, приходит из далёкого прошлого, обнимающего многие жизни, и, когда мы снова берёмся за земную задачу, мы приносим с собою свою судьбу — какую сами создали. Случайности в мире нет, происходящее связано с предыдущей причиной, мир, в котором мы живём, есть мир закона справедливости и порядка!
Что посеешь, то и пожнёшь
Да, малой земной справедливости нет. Зато существует Великая Космическая Справедливость, которая осуществляется законом причин и следствий — Законом Кармы. Это безошибочный закон воздаяния, который говорит: «Что посеет человек, то и пожнёт». Согласно этому закону страдающий в этой жизни и наслаждающийся одинаково пожинают плоды того, что они посеяли. Если человек живет счастливо, он заслужил это предыдущей жизнью, а если он ведёт жизнь недостойную, то готовит себе будущее страдание.
Космическая справедливость воздаст каждому по делам его: за добро добром и за зло злом. Это воздаяние за поступки производит космический закон. «Око за око, зуб за зуб», «как аукнется, так и откликнется», «как посеешь, так и пожнёшь», «не плюй в колодец — пригодится водицы напиться» — эти изречения народной мудрости относятся к законам Кармы.
Судьба человека складывается его делами, по которым Закон Кармы являет соответствующие результаты. Следствия поступков, слов, желаний и мыслей, неизбежно возвращаются к человеку — либо в виде наказания и страдания, либо в виде счастья и радости. Карма есть порождение человека, вся его жизнь есть результат его Кармы.
Когда человек кричит: «За что?» — он не думает ни о прошлом, ни о будущем. Он ропщет на свою судьбу, однако забывает, что сам карает себя суровым наказанием. Но он сам свой спаситель и разрушитель.
Задолжал — расплачивайся
Легенда говорит, что ничто не проходит бесследно, — каждый поступок человека, каждое слово, каждое желание и даже каждая мысль запечатлеваются на невидимых (нам) скрижалях. Всё заносится в «Книгу Жизни» человека — и за всё рано или поздно приходится отчитываться.
То есть, ничто но может коснуться человека, чего бы он не заслужил сам, недостаток памяти и знания с его стороны не может воспрепятствовать выполнению Закона. Человек не может пострадать, не заслужив этого. Не извне приходит то, что принято называть Кармой — вредящий прежде всего вредит себе. Откуда столько несчастных — они перевоплотившиеся предатели, воры, убийцы. Обычно в суме их найдутся старые долги — явно несут они плату. Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: «Благодарение, очевидно, могу заплатить старые долги!» Император, прозванный Золотым, ужасался: «Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги свои?» Так мудрые мыслили о скорейшей уплате долгов своих, они понимали, что бывшие жизни, наверное, не обошлись без задолженности.
Часто лёгкая Карма является тяжким испытанием, ибо чрезвычайно редко человек может подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Лучше быть отдающим нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, а полученное может снова связать.
Человек может идти по своему пути, как находит нужным. Кто пошел по правильному пути, тот и придет к цели; каждое искривление отнесет его от пути прямого. Когда путник заблудился в зарослях, ему приходится преодолевать многие препятствия. Избыток самомнения и недостаток знания порождает массу ошибок, за которые приходится расплачиваться. За каждой ошибкой неизменно будет следовать страдание — пока человек не поймет, что нарушать Космические законы нельзя. Страдание есть главный учитель человечества.
Человек, не знающий космических законов, не сообразуется с ними, и направляемый эгоистическими побуждениями, совершает поступки, которые причиняют ему страдания. То есть незнание космических законов является для человечества источником постоянных страданий. И пока он не будет знать этих законов и будет нарушать их, он будет страдать, ибо будет создавать свою плохую карму.
Наблюдая жизнь людей в мире, не будет преувеличением сказать, что в большинстве этих жизней больше «плохой», нежели «хорошей» кармы, то есть больше утомительного труда и печали, чем счастливой деятельности и радости. На современном уровне человеческой эволюции в запасе собранных нами сил, заключается больше страдания, чем удовлетворения и радости. Наш дурной баланс превышает хороший, ибо в прошлых жизнях мы не хотели руководствоваться мудростью, предпочитая вести эгоистическую жизнь, не заботясь о том, вредим ли кому-нибудь своим эгоизмом.
Карму создаёт не только отдельный человек, но различного рода коллективы. Создавая свою карму, человек связывает себя при этом с другими людьми, становясь членом различных групп: семейной, национальной, расовой; как член этих групп он участвует в карме каждого коллектива. Поэтому кроме индивидуальной кармы, человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, общечеловеческую.
Групповая карма образуется действиями и стремлениями к достижению какой-нибудь цели семьёй, обществом, определённым классом, партией и т. д., все принимавшие участие в подобного рода карме, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили вред, но и между собою, чтобы распутать те узлы кармы, которые когда-то были ими завязаны. Кармы больших коллективов — народа и государства — ввергают народы в такие коллективные бедствия как война.
Пути создания Кармы
Некоторая часть кармы, которую человек создаёт своей текущей жизнью, погашается в той же жизни. Остальная — складывается, пока не создадутся условия для её погашения. То есть по времени исполнения карма бывает:
Зрелая — определённая Владыками Кармы к изжитию в текущей жизни и поэтому она неизбежна;
Накопленная — эта по разным причинам не могла быть ни изжита, ни погашена, так как требует особых условий для погашения — эта карма всегда доступна изменению;
Зарождающаяся — карма, которую мы создаём своими поступками, желаниями и мыслями в текущей жизни — это посев для будущего.
Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном и том же теле, требуют различных физических тел для проявления. Иногда образуются обязательства к определённым людям, с которыми нужно встретиться.
Иногда карма должна осуществиться среди определенного народа или общественного положения, ибо когда-то было положено основание для подобного рода кармы.
Поэтому для каждой души при воплощении даётся тщательное прилаживание условий жизни. Это производится Владыками Кармы — теми невидимыми Разумными Существами, которые являются великим Законом Космической Справедливости. В плане Логоса они действуют как распределители Кармы.
С всеведующей мудростью Владыки Кармы выбирают и соединяют различные части кармы человека, чтобы образовать общий план данной его жизни. Они не вознаграждают и не наказывают, а лишь приспособляют общие силы человека, идущие из его прошлого, чтобы его карма содействовала эволюции. Что бы ни дали Владыки Кармы человеку — радость или горе, благополучие или несчастье, они имеют в виду только истинную цель человека, которая на настоящей стадии состоит не в том, чтобы быть счастливым или несчастным, но чтобы прогрессировать по линии, назначенной планом Эволюции.
Так Владыки Кармы распределяют карму людей. Они строят для одной души тело, подходящее для гения, а для другой — тело, подобное бревну. И не их дело заботиться о счастье или несчастье человека, его добром или злом характере. Их единственная забота — подвести человека на шаг дальше по пути эволюции.
Содействия и затруднения, радости и горести, возможности и Лишения — вот кирпичи, которые готовит Эго для своей временной обители; Владыки Кармы не прибавляют ничего и ничего не отнимают. Они распределяют силы, творимые душой, чтобы конечная цель человека была достигнута возможно скорее в период прохождения им цикла рождений или смертей.
Создавая Карму, мы имеем дело с силой и её последствиями. Сила эта принадлежит или Плотному Миру действия, или Тонкому Миру желания, или Огненному Миру Мышления. Мы пользуемся всеми тремя видами силы. Устремляясь, мечтая, думая, желая, действуя, мы приводим в движение силы всех трёх миров. С каждым поступком, желанием и мыслью человек меняет своё отношение к Космосу и отношение Космоса к себе.
В сущности вся карма имеет своё начало в мысли человека. Карма творится, утяжеляется и облегчается, главным образом, мыслями. Мысль — наиболее могучий фактор в создании кармы. Именно наши побуждения и мысли творят карму, а поступки — факторы второстепенные. Мотив гораздо важнее, чем сам поступок.
Поэтому люди слагают большую карму не внешней, а внутренней жизнью. Любое преступление является только малой частью внутренней подготовки, которая бывает часто очень длительной.
«Как жить, чтобы святу быть?»
Если Закон Кармы есть Закон Возмездия, то надо ли брать на себя исполнение этого возмездия? — сам человек не имеет права брать на себя выполнение Закона Кармы, ибо этот закон непреложен сам по себе. Человек не должен мстить за причиняемую ему несправедливость — этим ведает Высший Суд — Закон Кармы. «Мне отмщение и Аз воздам» относится к Закону Космической Справедливости.
И кто может знать, что полученный нами удар не есть заслуженный обратный удар Кармы? Возвращая этот удар с местью в сердце, мы тем самым не только не исчерпываем карму, но и продолжаем её и даже усиливаем в тяжком для нас направлении. Поэтому мы должны прощать нашим личным врагам — иначе не выйдем из заколдованного круга Кармы.
Легенда говорит, что уничтожение земного врага посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире. Древние говорили врагу: «Если убьёшь, тем хуже для тебя; на Небе будет удобнее, и там поражу тебя». Так своеобразно выражали древние вечность и непреложность Кармы.
Но противиться злу мы должны. Противление злу есть необходимое условие эволюции. Есть много способов противления, не усугубляя Кармы — прежде всего силой духа. Отпор врагу, нанесённый без злобы в сердце во сто крат мощнее. Долг каждого духовно развитого сознания — всегда быть на страже и по мере сил пресекать зло.
Человек призван к мировому строительству посреди хаоса и должен воспитывать в себе мужество вечного дозора и участия в космической битве, неустанно происходящей вокруг. Если он не хочет, чтобы его затопили волны хаоса, он должен всегда быть готов противостоять всякому злу. Мы не можем стать непротивленцами злу, не став, в то же время, предателями человечества.
По мере жизни человека его Карма погашается, но создаётся и новая карма — от мудрости человека зависит качество этой кармы. Если страдания научат его безропотности и симпатии, если горести и тревоги побудят его исправлять содеянные им ошибки, если он заплатит свои космические долги разумно — в таком случае его новая карма будет хорошей, а не дурной. Но если он ожесточится и будет причинять бедствия другим — в таком случае его карма будет плохой.
Человек, удручённый горестями и несчастьями, не должен роптать на своих близких и отсутствие справедливости, ибо его затруднения — суть результат его же прошлых ошибок и прегрешений. Надо принять их стойко, с покорностью и смирением и так устранить многие тревоги и мучения, которыми незнающие закон ещё более усиливают бедствия своей жизни. Будущее человека зависит от его усилий, и Закон, который несёт ему страдания, принесёт с такой же неизбежностью радость, если посеять добрые семена.
Действуя созданными самим собой способностями и сталкиваясь с вызванными самим же собой ограничениями, - во власти человека усилить или ослабить свои способности, расширить или сузить свои ограничения.
Цепи, связывающие человека, скованы им самим — он может либо распилить их, либо затянуть ещё сильнее. Мы все — господа нашего ЗАВТРА, как бы ни были стеснены СЕГОДНЯ результатами нашего ВЧЕРА.
Нерушимость и неизменность Космических Законов — необходимое условие для успеха и ясного предвидения своего будущего. Человек может сделаться господином своей судьбы только потому, что живёт в мире, управляемом Законом, где знание может дать проникновение, деятельность своей души и силу управлять своим будущим, строить личный свой характер и будущие условия своей жизни. И тогда знание Закона Кармы становится для него силой поддерживающей, поднимающей и вдохновляющей.
Обычно большинство из нас, выплачивая кармические долги, создают себе новую смешанную карму, соединяющую хорошее с дурным, но у более мудрого из нас хорошее будет преобладать. Пока человек не отнесётся сознательно к Плану Эволюции, не может быть для него больших перемен из жизни в жизнь; подъёмы и падения судьбы, горести и радости чередуются в изживаемых жизнях. И лишь когда человек определённо решает последовать Плану Логоса, жить не для себя, а для собратьев — тогда начинает ускоряться эволюция его. Тогда его прогресс ускоряется как бы в геометрической прогрессии.
Не нужно думать, что «судьба» индивидуума не поддается изменению — человек может изменить свою судьбу, реагируя на обстоятельства необычным образом. Безудержным стремлением к совершенствованию человек может обогнать свою карму. Когда человек развивает душевные силы, направляя их для блага ближнего, он погашает свою карму и облегчает от последствий дурной кармы человечество.
