В православии сакральными днями считаются третий, девятый, сороковой день после смерти, а также годовщина. Каждому из этих дней придаётся особое значение, и для того, чтобы облегчить загробную участь человека, в эти даты принято проводить поминки.
Чтобы правильно рассчитать день поминок, нужно принять день смерти за первый день, и прибавлять к нему нужную цифру. Не стоит заниматься арифметическим сложением, потому что простым прибавлением получится неверная цифра. Для примера: умершего 1 января необходимо поминать не 10 (1+9), а 9 января.
Некоторые могут спутать традиционные и церковные сутки, которые начинаются после вечерней службы, и тогда умершие утром и поздним вечером одного и того же дня могут оказаться умершими как бы в разные дни. Общепринятой традицией считается опора на астрономические сутки, когда не имеет значения, днём или до полуночи наступила смерть.
Если вы самостоятельно затрудняетесь точно рассчитать даты, на которые выпадают поминки, вам на помощь обязательно придёт . Для воцерковленных людей естественным будет обратиться с этим вопросом к своему батюшке.
В день похорон, а в православии он должен совпадать с третьим днём после смерти, проводятся первые поминки, они же считаются самыми массовыми. Не стоит путать поминальную трапезу с простыми дружескими или родственными посиделками, хотя состав участников будет примерно одинаковым. Участники похорон, те, кто близко знал усопшего, после погребения приглашаются к участию в поминальной тризне.
Много веков назад было принято собирать за столом не родных, а нищих, потому что сами они не могли позаботиться о хлебе насущном. Церковь учит, что поминать следует в кругу религиозных людей, именно от общей молитвы будет прок для души покойного.
Третий день с момента смерти считается последним, когда душа покойного находится в своём доме, рядом с родными людьми. Считается, что после этого начинаются её странствия, сначала по райским местам, до девятого дня, а до сорокового — по аду.
Человек во время жизни может совершать праведные дела, и, разумеется, грешить. А искупить грехи после смерти уже не сможет, помочь ему на этом свете могут только близкие. Для этого полезно чтение молитв, чтобы указать правильный путь душе усопшего, которая первое время без тела находится в смятении. Принято раздавать нуждающимся вещи умершего, подавать милостыню, а также устраивать поминальные обеды.
Поминки третьего дня обычно проводятся в кафе или ресторане, но их оформление должно быть максимально лаконичным. Не должно быть кричащих цветов в убранстве помещения, причудливой сервировки и чересчур изысканных блюд. Рекомендованными для застолья являются традиционные русские простые в приготовлении блюда: щи, лапша, пироги и кисель. Обязательными поминальными блюдами являются блины с мёдом и кутья (сладкая каша), имеющие благоприятную символику. Засиживаться во время поминального обеда не принято, равно как и употреблять спиртное или петь песни, кроме соответствующих случаю церковных.
Один человек берет на себя обязанности распорядителя, он должен дать каждому пришедшему возможность высказаться. Принято встать, обратиться с присутствующим, кратко назвать, кем вы были с умершим. Затем коротко, в нескольких словах обозначить его самое сильное влияние на вас, проиллюстрировав ярким примером.
Стоит быть корректным в оценке характера или поступков умершего, о нём нужно говорить только в положительном ключе. Не считающиеся положительными чертами скупость или наивность усопшего можно дипломатично назвать финансовой грамотностью и открытым сердцем. После речи о том, чему стоило бы поучиться у умершего, следует сказать о том, что он всегда будет жить в наших сердцах. Если траурная речь будет прерываться слезами, распорядитель должен быстро остановить их словами утешения.
В начале трапезы и при смене блюд принято молиться. Вообще с церковной точки зрения наилучшим поминовением считается обращение к Богу. Сразу после смерти дома следует читать Последование, псалтирь, а в церкви заказать панихиды. На третий день происходит отпевание, а затем принято заказывать Сорокоуст, чтобы каждый день за душу усопшего читались молитвы.
На девятый день принято печь поминальные пироги и вместе с родными ходить в церковь и на кладбище. Рекомендуется зажечь свечу за упокой, помолиться и подать милостыню. Считается, что в этот день душа заканчивает путешествие на небе и спускается в Ад.
На сороковой день за поминальным столом собираются родственники, друзья, коллеги, соседи умершего. В этот день также ходят в церковь. Считается, что на сороковины определяется участь усопшего, и его душа отправляется либо в Рай, либо в Ад дожидаться Страшного Суда.
Тема загробного существования будет оставаться актуальной до тех пор, пока мы не будем точно знать, что находится по ту сторону смерти. Пока мы можем только изучать религиозные теории, строить предположения и основываться на рассказах людей, переживших временную остановку сердца.
Согласно христианскому вероучению, когда человек умирает, его душа отделяется от физического тела, знаменуя конец земного пути. Считается, что в первые два дня дух усопшего находится на Земле. В течение первого дня бестелесная оболочка пребывает в смятении, не осознавая происходящего. Прозрение наступает лишь на второй день, когда происходит прощание с любимыми людьми и местами, к которым человек был привязан при жизни. Близкие и родные покойного даже могут ощутить его присутствие в какой-то момент.
На третий день тело предают земле, совершая определенный обряд. Похоронная церемония помогает окончательно оборвать душе связь с телом и вознестись в Царство Небесное. Самым главным этапом погребения является отпевание. Заупокойный чин призван помочь душе очиститься от прегрешений, совершенных человеком при жизни, найти упокоение и спокойно отойти в иной мир.
Итак, с 3 по 9 день душа «знакомится» с загробным миром. Следующий рубеж, который она проходит, наступает на девятый день после кончины. Наступает важный этап, именуемый Божьим судом, когда решается вопрос о пребывании души в Раю. В этот день родственники и друзья должны помянуть усопшего, оказать ему посильную поддержку. Светлая память неравнодушных людей должна помочь душе на праведном Суде. Поэтому на девятины принято молиться о покойном, вспоминать его и говорить о нем только хорошее. Можно также дополнительно заказать сорокоуст за упокой в одной, трех или семи церквях.
После 9 дня наступает самый тяжелый период, поскольку душа отправляется по мытарствам, познавая грехи. Ее ждет 20 судов, пройти которые она сможет только при условии, что при жизни человек был праведником, соблюдал заповеди и Закон Божий. Только в этом случае она не будет осуждена там на заключение.
До наступления 40 дня душа находится между небом и землей, ведь ее участь еще не решена. На этом этапе ей можно помочь, читая ежедневно Псалтырь по усопшему. Решающим становится сорокадневный рубеж, когда встает вопрос о том, где будет пребывать душа до наступления Страшного Суда. Наступает момент, когда она должна будет «отчитаться» о своем земном существовании по всей строгости Закона Божьего. После этого у нее остается два пути: отправиться к свету или быть низвергнутой в Ад до Второго Пришествия. Только Праведный Судья вправе решать, какой будет загробная жизнь каждой души.
Для христиан этот поминальный день имеет большое значение. Родные и близкие вновь собираются почтить память усопшего и облегчить его страдания в ином мире. Запрещено вспоминать умершего плохими словами, сквернословить и злоупотреблять спиртным. Считается, что в этот день дух может в последний раз спуститься на Землю и попрощаться с теми, кто был ему особенно дорог.
Православные поминают умерших близких на третий, девятый и сороковой день с времени кончины. Помимо этих специальных дат верующие придерживаются традиций вспоминать умерших по определенных церковным праздникам. Родные обязательно должны учесть 3, 9 и 40 дни – они важны для достойного перехода души. Если вы не уверены в подсчетах, обратитесь в агентство ритуальных услуг или к батюшке.
Православие придерживается канона необходимости предать тело земле на третий день после смерти. Точкой отсчета является дата смерти, время считается до полуночи. Если человек скончался в 23.55, а на календаре было 1 октября, то заказать похороны необходимо 3 октября.
Организация погребения именно на третьи сутки связана с традицией православия и символическим соотношением к Святой Троице – Отцу и Духу, и Его Сыну. Согласно православного писания, где изложено повествование о беседе Макария Египетского с явившимся к нему ангелом. Именно в нем рассказывается о том, что первые три дня после того, как умерло тело, душа находится среди родных, на земле.
Близкие в соответствии с православными традициями должны:
На третий день после того, как православный верующий скончался, следует провести предание тела земле. Если на этот день выпадает большой церковный праздник – Пасха, Троица или Рождество, похороны проводят на следующий день.
На четвертый день душа отправляется в рай, где она пребывает до девятого дня. 9 суток отсчитывают с даты смерти, включая этот день. То есть, если человек почил 1 октября в 23.55, то это 9 октября. Если близкий скончался в 2 часа ночи 14 июня, то 9-й день, это 22 июня.
В этот день следует поминать покойного добрыми словами, молиться о его душ, собрать поминальный обед . На поминки у православных верующих принято посещать могильное захоронение, оставлять гостинцы зайти в храм. Следует подать милостыню нуждающимся, оставить пожертвование, поставить свечу за упокой.
Дома собираются все близкие и вспоминают покойника и его добрые дела. Трапеза должна включать обычные простые блюда – пироги, блины, уху. Церковь не приветствует употребление спиртного.
С десятого по сороковой день душа пребывает в аду, а затем решается ее участь Божьим судом. Все молитвы и добрый помин, которые будет произнесен за усопшего в этот период, будут зачтены на небе. Необходимо молиться и просить прощения у Бога за грехи почившего.
Начиная с утра, необходимо пойти на утреннюю церковную службу, помолиться, поставить свечу за упокой. Затем следует сходить на могилу, где требуется оставить угощение – конфеты, выпечку, печенье, крупу.
Дома организуют поминальную трапезу, которая также не должна включать спиртного, быть скромной и простой. Все собравшиеся говорят об умершем, вспоминают его поступки, произносят добрые речи.
Существует старая традиция занавешивания зеркал после смерти в доме. Это не является обязательным ритуалом. Но если все зеркальные поверхности были застланы, то на 9-й день покрывала всюду убирают и лишь оставляют закрытым зеркало в комнате покойного. Там ткань убирают по истечении 40 дней.
Есть такая традиция: поминать умершего человека на третий, девятый и сороковой дни после кончины. В эти дни кто идет на кладбище да раздает по соседям конфеты и выпечку “за царствие небесное”, кто застолья устраивает, а кто и церковь посещает поставить свечечку за упокой или даже заказать отпевание. А почему именно в эти дни, кто-нибудь задумывался? Мало кто. У нас ведь как — все говорят, что нужно, вот и делаем. Но я все-таки за то, чтоб уже раз делаешь, то осознанно, с пониманием.
В первую очередь поминальные дни нужно правильно отсчитать. А то получается какая-то неразбериха: одни на третий день поминают, другие через три дня, а некоторое вообще от похорон считают. Рассказываю, как правильно: дни поминок считают не со следующего дня после смерти, а с того же. То есть день смерти включается. Ну например, если человек умер 5 числа, считаем 3 дня — пятое, шестое, седьмое — значит, седьмого третий день. Также со дня кончины считаются и 9 и 40 дни .
В православных источниках, а именно в Апостольских правилах, есть наставления совершать третины, девятины и сороковницы по усопшим — то есть поминать умерших в эти самые три дня. А значение их так описывается:
Священнослужители так говорят: нет более справедливого суда, чем Суд Господень, поэтому прежде чем предстать перед ним, каждый имеет шанс и проститься со своей мирской жизнью и узнать, что такое Рай и Ад. Эти дни отводятся душе для того, чтобы можно было переосмыслить свою жизнь, понять, стоило ли совершать те поступки, которые мы совершали, и что уготовлено после смерти за наши мирские наслаждения. А ведь и правда, справедливо.
Но если говорить начистоту, в Библии загробная жизнь практически не описывается. И тому, что сказано в Апостольских правилах, в самом Писании нет ни доказательств, ни опровержений. Встречается много трактовок, почему именно 3, 9 и 40 дней , но конкретно ничего не говорится…
А знаете, что еще? Оказывается, традиция поминать усопших в те самые три поминальных дня восходит своими корнями еще во времена, когда на Руси не было принято христианство. Может в этом и кроется ответ?.. Но об этом я расскажу в своей следующей публикации.
В православии 40 дней со дня смерти — очень значимая дата. Именно по окончании этого времени душе покойного предстоит получить окончательное решение, где она будет пребывать — в раю или аду. Если душа умершего не может самостоятельно улучшить свое положение, то помочь в этом должны родственники. В данной статье пойдет речь, как правильно рассчитать 9 и 40 дней со дня смерти в православии. Ответы на эти волнующие вопросы дадут батюшки.
По христианским обычаям, 3 день, 9 день и 40 день после смерти очень важны. Но все же большую важность имеет 40-й день, так как это та самая грань, когда решается судьба души человеческой. В церкви говорят, что это так называемая невозвратная точка для души. Некоторые люди утверждают, что 40-й день после смерти более трагичен, нежели сами похороны.
Но все же стоит немного вернуться назад. На третий день после смерти душа попадает на поклонение к Богу. После чего, 6 дней ангелы демонстрируют душе усопшего красоту рая. На 9-й день после поклонения Богу отводится она в ад, где на протяжении 30 дней демонстрируются разные комнаты и места, где мучаются грешники.
Как правило, в этот день на поминальном обеде должен стоять стакан воды с ломтиком хлеба на нем. Также родственники должны заказать молебен в церкви и поставить свечки за упокой души. За столом обычно собирают только близких и родственников, но и друзей усопшего не запрещено приглашать.
Женщины за столом должны сидеть в черных платках. Если же говорить о блюдах на 9-й день после смерти, то на столе обязательно должна быть кутья, компот и любая каша. Можно в отдельную тарелку положить любимые лакомства умершего, в знак уважения. Любой алкоголь в эту дату на столе категорически запрещен.
В первую очередь, необходимо молиться Высшим силам, чтобы уговорить их предоставить усопшему место в раю. Кроме этого, можно замолить и некоторые свои грехи. Также в пользу спасения души умершего можно в молитве отказаться временно от вредных привычек. Немаловажным в этот день будет сам процесс проведения поминания. Все присутствующие за столом должны быть православными верующими. Не нужно воспринимать поминки как очередное семейное застолье, где можно говорить о насущных проблемах.
В Церкви говорят о категорическом запрете на поминках употреблять алкоголь. Кроме этого, запрещается петь песни и проявлять любые признаки веселья. К сожалению, многие православные мало чего об этом знают, а еще меньше придерживаются церковных традиций.
Некоторые люди не знают, как правильно считать 9 и 40 дней после смерти. Для того, чтобы не ошибиться, мы узнали подробности у батюшки. По словам священнослужителя, день смерти необходимо также учитывать при проведении подобных расчетов. К примеру, если человек скончался 31 октября, то 9 день — 8 ноября. Тоже самое касается и 40 дней. В нашем случае, это будет 9 декабря.
