Говоря в наше время о демократии, зачастую принято указывать, что это-де не «настоящая демократия», а вовсе даже олигархия, охлократия и т.д. Очень напоминает старую притчу: «Мы - цыгане хорошие, лошадей не воруем, лошадей воруют цыгане плохие, мы их не знаем…».
Но ладно, давайте посмотрим, что за этим кроется.
Хотя по сути охлократию как вырождение демократии описал первым Платон, сам термин позже ввёл в обиход Полибий в своей «Всеобщей истории». Он описывал, как изначальное стремление к равенству и свободе при демократии приводит к тому, что толпа постепенно привыкает к подачкам, вследствие чего выбирает себе в вожди демагога поязыкастее, а сама устраняется от управления, вполне удовлетворяясь «хлебом и зрелищами».
Изначально охлократия - это власть толпы, большую часть которой составляет чернь, и потакание её стремлению к уравниловке. Толпа требует от всех «быть, как все», на что указывал Ортега-и-Гассет в своём труде «Восстание масс».
Однако «власть толпы» - это ведь и есть власть большинства, не так ли?
Воистину - демократия есть очень хороший годный способ правления - но только в том случае, если все граждане имеют психологию аристократа (причём по изначальной сути, а не вырожденную в снобизм и проч.). В противном случае демократия неизбежно вырождается в охлократию.
Кто нравится толпе? Вспоминаем «Человеческое, слишком человеческое» великого Фридриха Ницше:
«Легко дать рецепт того, что толпа зовет великим человеком. При всяких условиях нужно доставлять ей то, что ей весьма приятно, или сначала вбить ей в голову, что то или иное было бы приятно, и затем дать ей это. Но ни в коем случае не сразу; наоборот, следует завоевывать это с величайшим напряжением, или делать вид, что завоевываешь. Толпа должна иметь впечатление, что перед ней могучая и даже непобедимая сила воли; или по крайней мере должно казаться, что такая сила существует. Сильной волей восхищается всякий, потому что ни у кого ее нет, и всякий говорит себе, что, если бы он обладал ею, для нее и для его эгоизма не было бы границ. И если обнаруживается, что такая сильная воля осуществляет что-либо весьма приятное толпе, вместо того чтобы прислушиваться к желаниям своей алчности, то этим еще более восхищаются и с этим поздравляют себя. В остальном такой человек должен иметь все качества толпы: тогда она тем менее будет стыдиться перед ним, и он будет тем более популярен. Итак, пусть он будет насильником, завистником, эксплуататором, интриганом, льстецом, пролазой, спесивцем - смотря по обстоятельствам».
Впрочем, суть даже не в том, что толпе больше понравится демагог-краснобай, который наобещает с три короба, даже не думая что-либо из обещанного выполнять. Всё интереснее: Ксенофонт в «Греческой истории», ещё до Платона, описал на примере действий стратега Алкивиада в Пирее использование толпы как поддержки в политических целях. Там же можно найти показательный пример того, насколько коротка память толпы: Алкивиад спокойно выставлял себя защитником и покровителем Элевсинских мистерий, за профанирование которых он ранее был осуждён.
Толпа не различает «быть» и «казаться», она воспринимает лишь второе, причём во временном аспекте «прямо сейчас». Толпа не помнит прошлого и не смотрит в будущее, всё её существование - это спонтанное реагирование на «сейчас», усиленное эмоциональным заражением масс.
Впрочем, спонтанное ли? На самом деле, как показал ещё Ксенофонт на приведённом примере, толпой можно манипулировать. Толпа может думать, что избирает что-либо именно она - но реально она лишь исполняет то, что назначено к исполнению манипуляторами. Охлократия de facto - это не «власть черни», а власть тех, кто управляет чернью, противопоставляя стремление к уравниловке и деградации маргиналов прогрессу во всех областях.
С развитием средств массовой информации влияние стало гораздо проще. Массовость информации позволяет манипулировать толпой в XXI веке уже не напрямую внушением лозунгов, а косвенно - через суггестию, т.е. психическое воздействие, направленное на восприятие субъектом неких положений и т.п. пассивно и без критической оценки (здесь порекомендую свою работу « Эссе о предательстве, суггестии, ученых, Родине, любви и близости к природе », где на примере фильма «Аватар» объясняется в том числе и явление суггестии). Более того, распространение нужных мемов в современном информационном мире - процесс сетевой и требующий минимальных затрат для поддержки. Ещё в 1970-х Б. Коэн Б. указал на то, что «пресса не может заставить людей думать определенным образом, но может указать своим читателям, о чем думать», а уж сейчас-то…
При этом толпой манипулируют по старым заветам Геббельса и Гитлера: чем больше враньё - тем скорее поверят, и обращаться нужно к эмоциям, а не к разуму. Помните, как демократы уничтожали СССР, по сути призывая желудки голосовать на 100500 сортов колбасы (умалчивая об инновационном составе этих сортов)? Как потом выбирали Ельцина под лозунгом «выбирайте сердцем» - ну не мозгами же!
Рецепт простой и известен любому психологу. Чтобы воздействие СМИ было успешным, необходимо:
· совпадение формы внушаемого с чаяниями толпы;
· содержание внушаемого должно кореллировать с нормами группы, которая является целью суггестии;
· источник информации должен обладать авторитетом у толпы (причём не обязательно в той области, про которую вещает);
· для интеллигентов важны формально логические доводы, подкрепляющие посыл (при этом они могут быть ложными, системно противоречивыми действительности и т.д.);
· ну и то, на что указывал ещё Адольф Алоизович: посыл должен быть кратким и много-много раз повторяться.
Современная охлократия обладает такими системными чертами, как демагогия, авантюризм и популизм. Воззвать к толпе, повести её куда-то на благо манипуляторов (и, вероятнее всего, во вред самой толпе) - вот и вся суть политики.
При этом, как нетрудно догадаться, раз политики в такой системе являются не управленцами, а демагогами, то роль играют не личностные качества, а бюджет выборов: у кого больше средств на раскрутку, тот и получит больше «лайков» от толпы.
Современная охлократия и олигархия - это одно и то же .
Демократия без сдерживающих «тоталитарных» механизмов неизбежно вырождается в охлократию и приводит к олигархии.
Наглядной иллюстрацией охло-олиго-кратии являются так называемые «цветные революции» - т.е. искусственно, внешними силами создаваемые ситуации, когда толпа в какой-либо стране становится средством для реализации политических притязаний манипулятора. На этом примере особенно наглядно видно, что интересами самой толпы здесь и не пахнет. Взять ту же Украину сейчас - ведь были и те, кто на майдане честно скакал «против олигархов», ну и до чего допрыгались?
Толпа не просто рада обманываться, она вообще не может думать, живёт эмоциями. Это не обязательно должна быть какие-либо «ганьба» или «доколе!», результат может получиться исходя и из весьма положительных эмоций, «по приколу».
Пример: в 2010 году выборы в городской совет Рейкьявика выиграл комик Йон Гнарр, который основал специально для этого «Самую лучшую партию»:
«Я сформировал свою партию, и это при полном отсутствии какой-либо идеологии. Вначале у меня было ровным счетом две идеи. Первая - назвать партию “Лучшей”, и она была бы призвана стать лучше всех остальных партий. Второй задумкой было назвать партию “Крутой”, ну, типа, cool, и она была бы круче всех остальных. Cool станет нашим стилем, мы создадим особый комитет, который будет решать, что круто, а что - нет, и только на основании его рекомендаций мы и должны действовать».
Партия позиционировалась как «открыто коррумпированная» и обещала не выполнять своих предвыборных обещаний. Может, за честность и избрали?
Однако всё это очень напоминает высказывание Войновича о том, что в жизни реализуются самые абсурдные идеи (это был ответ на вопрос: «А как вы смогли додуматься о союзе коммунистов и православного духовенства в “Москве-2042”?»).
Post scriptum. Если не видели - то очень рекомендую посмотреть фильм «Идиократия» (Idiocracy, 2006). Там сюжет развивается через 500 лет, но при сохранении имеющихся тенденций можно уложиться и до конца столетия.
По Полибию, телеологичный в своей основе и направленный к некой универсальной цели, реально состоит в чередовании ряда политических форм - монархии, аристократии и демократии, каждая из которых со временем имела тенденцию к вырождению и замене ее др. К числу выродившихся, извращенных форм государственного устройства Полибием были отнесены тирания (как измененная в худшую сторону ), олигархия (как вырождения аристократического правления) и охлократия ( государственного устройства, возникающая в результате предельного развития и доведения до абсурда демократических тенденций - правление черни, худших из числа граждан). Данное получило достаточно широкое распространение во времена поздней античности, а затем через эпоху Возрождения было заимствовано философами и мыслителями Нового времени. Пользовалось особой популярностью у представителей консервативных течений общественно-политической Европы в 19 - нач. 20 в., в частности, в связи с дискуссиями о предоставлении избирательных прав той или иной части электората, в полемике об угрозе пролетарской революции, о введении и расширении социальных гарантий и т. п. В реальной политической жизни примеры власти толпы - чрезвычайно редкое, эпизодическое , как правило свойственное периодам глубоких социально-экономических кризисов, революционных потрясений.
В 80-х гг. 19 в. Г. Лебон был одним из первых, кто попытался подойти к феномену толпы, массового действия с чисто сциентистских позиций. Наряду с Г. Тардом и некоторыми др. исследователями он оказался в числе первых теоретиков “массового общества”. Лебон полагал, что в результате промышленной революции, роста городов и развития средств коммуникации толпы маргинализированных индивидов, представляющие собой деструктивную неуправляемую силу, начинают определять социальных процессов и общества. Будучи сторонником элитистских воззрений, Лебон полагал, что наступающая “эра масс” приведет к упадку европейской цивилизации. Подобные выводы разделялись в нач. 20 в. многими политическими мыслителями и философами - такими, как О. Шпенглер, X. Ортега-и-Гассет, И. А. Бердяев и др. Однако уже Лебон в своих работах избегал употребления понятия “охлократия” для определения влияния “толпы” на те или иные параметры социального или политического процесса. Впоследствии “охлократия” вышел из употребления в строго научных контекстах и был заменен понятием “массовое общество” и его производными. Ныне в современной западной социологии и политологии этот термин практически не встречается, оставаясь достоянием политической философии и политической публицистики, где выступает синонимом доминирования при определении политической стратегии и выработке того или иного политического курса авантюристически настроенных, не обладающих развитым чувством ответственности за свои поступки и некомпетентных социальных слоев, ориентированных на популистские лозунги и требования, исповедующих анархические, антигосударственные и вообще “антисистемные” воззрения и выступающих в качестве провоцирующей силы этнических, расовых и иных страстей, нередко выливающихся в уличные беспорядки, погромы, акты вандализма и т. п. эксцессы.
Э. Г. Соловьев
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль . Под редакцией В. С. Стёпина . 2001 .
Охлократия … Орфографический словарь-справочник
- (греч. ochlokratia, от ochlos чернь, народ, и krateo господствую). Правление черни, злоупотребление демократии, или же при аристократическом правлении, если правительство опирается на чернь. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского… … Словарь иностранных слов русского языка
От греч. ochlos толпа + kratos власть; англ. ochlocracy власть толпы выродившаяся демократия, господство насилия и беззакония. Худшими проявлениями О. является экстремизм на митингах, демонстрациях, захват государственных учреждений, поджоги,… … Словарь бизнес-терминов
- (от греческого ochlos толпа, чернь и...кратия), в древнегреческих учениях о государстве (Платон, Аристотель) господство толпы … Современная энциклопедия
- (от греч. ochlos толпа чернь и...кратия), в древнегреческих учениях о государстве (Платон, Аристотель) господство толпы … Большой Энциклопедический словарь - (греч. господство черни или толпы) в системе Полибияформа государственного устройства, являющаяся выродившейся демократией,как олигархия выродившейся аристократией. У Аристотеля О. описывается под именемдемократии, как полибиевская демократия под … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
- (от греч. ochlos толпа и kratos власть) англ. ochlocracy; нем. Ochlokratie. 1. Власть толпы, массы. 2. По Аристотелю форма управления, основанная не на законах, а на меняющихся прихотях толпы, постоянной попадающей под влияние демагогов, особенно … Энциклопедия социологии
"Охлократия" - это термин, означающий власть толпы. Впервые это понятие появилось и постепенно созревало в философии Древней Греции. Термин «власть толпы» был родственным значению слова "демократия".
Чтобы немного прояснить ситуацию, обратимся к идеям Платона. По его учению, существует три формы государственного управления:
Сегодня каждый школьник знает, что более справедливой для общества является демократическая форма правления, но лучшие умы античности имели несколько иную точку зрения.
В современной теории государства и права монархия делится на конституционную, абсолютную и т. д. Но во времена античности она подразделялась на законную (во главе царь) и насильственную во главе с тираном. Отсюда возник термин «тирания». Что, собственно, идентично в нашем понимании с абсолютизмом.
Ну и, наконец, демократия подразделялась на законную и беззаконную. Последняя называлась «охлократией», или насильственной, демагогической властью. Это сегодня охлократия - власть толпы. Во времена античности - это одна из форм правления. Хотя тогда, как и сегодня, термин имел негативную оценку.
По мнению Аристотеля, охлократия - не просто власть толпы, а именно извращенное проявление истинной демократии.
Мыслитель приводит конкретный пример из истории, когда власть толпы, или, как он называл, «обычной черни», негативно отражается на экономической и политической ситуации полиса. Уроком служит правление Перикла в Афинах. Современные учебники истории громко называют этот период расцветом демократии. Но умнейшие люди того времени были иной точки зрения. Убрав «лучших» людей (современная интерпретация «профессионалов»), «обычная чернь» стала управлять страной. Кто конкретно за что отвечал - выбирал жребий.
Последствия закономерны: полный коллапс экономического и политического развития, расцвет произвола и деспотизма. Итог один - власть толпы, или охлократия, как высшее проявление демократии губительно для всего общества в целом.
Понять античных ученых можно. Только на секунду представьте, что все должности в обществе распределяются через жребий. Например, человек, который всю жизнь занимается ремонтом автомобилей, вдруг становится генеральным директором агрохолдинга по воле случая. Нетрудно догадаться, что вероятность разорения экономически развитого предприятия очень велика. Теперь понятно, почему античные ученые считали, что демократия в худшем своем проявлении становится охлократией - напомним, это термин, обозначающий власть толпы, или, говоря современным языком, управление непрофессионалов.
Именно поэтому аристократия, по их мнению, является лучшей формой государственного управления, так как во главе стоят умные, знающие свое дело профессионалы. Справедливости ради многие могут привести ряд случаев, когда успешные родители после смерти оставляли многомиллионные предприятия своим детям. Лишь единицы продолжали хорошо их дело. Остальные, как правило, разоряли или продавали эти предприятия в силу непрофессионализма, неумения управлять.
К сожалению, уроки истории часто остаются забытыми. Вспомним революционные события в России, когда власть толпы взяла верх в 1917 году. Армия оказалась небоеспособной, экономика начала разваливаться, появился голод, который никак не связан экономически с Первой мировой войной. Развал приходит тогда, когда люди, не знающие основ управления, обладания государственной властью, стоят во главе страны.
Что сегодня означает власть толпы? Это охлократия, которая несет в себе более глубокий смысл. В современной политической жизни это форма проявляется в кризисные периоды. В годы революций, гражданских войн, во времена переходных правительств. Соответственно, сегодня охлократия, как и во времена античности, носит негативный характер.
Власть толпы - это не просто стихийное явление, которое появляется внезапно, как гроза среди ясного неба. Проявление охлократии связано со многими факторами. Очень часто она возникает при политическом кризисе действующей власти. Люди просто не верят ей и берут управление в свои руки. Некоторые от отчаяния, другие пытаются извлечь сиюминутную выгоду. Но итог всегда один - ухудшение политической, экономической и социальной жизни государства.
Подобное можно было наблюдать в России после развала СССР. Формально охлократия должна была появиться сразу, в первые годы после распада, так как рухнула полностью вся политическая система в стране, а на ее место не пришла другая. Но надо отдать должное сильному политическому лидеру того времени - Б. Н. Ельцину. Действительно, в народе негативно отзываются сегодня о нем. Было сделано много ошибок впоследствии. Но то, что страна не увязла в гражданской, межнациональной войне по всей территории России, только его заслуга.
Увидев сильного лидера в начале 90-х годов прошлого века, многие отказались от идеи открытого противостояния с Москвой. Но последующие действия власти, инфляция, несправедливая приватизация, отсутствие мощных правоохранительных органов привело к безвластию. Как уже было сказано выше, власть толпы называется охлократией. Именно это понятие очень ярко проявилось в то время.
Можно выделить следующие:
"Охлократия" - это термин, означающий власть толпы. Впервые это понятие появилось и постепенно созревало в философии Древней Греции. Термин «власть толпы» был родственным значению слова "демократия".
Чтобы немного прояснить ситуацию, обратимся к идеям Платона. По его учению, существует три формы государственного управления:
Сегодня каждый школьник знает, что более справедливой для общества является демократическая форма правления, но лучшие умы античности имели несколько иную точку зрения.
В современной теории государства и права монархия делится на конституционную, абсолютную и т. д. Но во времена античности она подразделялась на законную (во главе царь) и насильственную во главе с тираном. Отсюда возник термин «тирания». Что, собственно, идентично в нашем понимании с абсолютизмом.
Аристократия - это власть немногих. Истинная аристократия - это владычество лучших людей. И, по мнению умнейших просветителей античности, именно она является «правильной» формой правления, которое ведет общество к успеху. Другая форма - олигархия, или власть худших.
Ну и, наконец, демократия подразделялась на законную и беззаконную. Последняя называлась «охлократией», или насильственной, демагогической властью. Это сегодня охлократия - власть толпы. Во времена античности - это одна из форм правления. Хотя тогда, как и сегодня, термин имел негативную оценку.
По мнению Аристотеля, охлократия - не просто власть толпы, а именно извращенное проявление истинной демократии.
Мыслитель приводит конкретный пример из истории, когда власть толпы, или, как он называл, «обычной черни», негативно отражается на экономической и политической ситуации полиса. Уроком служит правление Перикла в Афинах. Современные учебники истории громко называют этот период расцветом демократии. Но умнейшие люди того времени были иной точки зрения. Убрав «лучших» людей (современная интерпретация «профессионалов»), «обычная чернь» стала управлять страной. Кто конкретно за что отвечал - выбирал жребий.
Последствия закономерны: полный коллапс экономического и политического развития, расцвет произвола и деспотизма. Итог один - власть толпы, или охлократия, как высшее проявление демократии губительно для всего общества в целом.
Понять античных ученых можно. Только на секунду представьте, что все должности в обществе распределяются через жребий. Например, человек, который всю жизнь занимается ремонтом автомобилей, вдруг становится генеральным директором агрохолдинга по воле случая. Нетрудно догадаться, что вероятность разорения экономически развитого предприятия очень велика. Теперь понятно, почему античные ученые считали, что демократия в худшем своем проявлении становится охлократией - напомним, это термин, обозначающий власть толпы, или, говоря современным языком, управление непрофессионалов.
Именно поэтому аристократия, по их мнению, является лучшей формой государственного управления, так как во главе стоят умные, знающие свое дело профессионалы. Справедливости ради многие могут привести ряд случаев, когда успешные родители после смерти оставляли многомиллионные предприятия своим детям. Лишь единицы продолжали хорошо их дело. Остальные, как правило, разоряли или продавали эти предприятия в силу непрофессионализма, неумения управлять.
К сожалению, уроки истории часто остаются забытыми. Вспомним революционные события в России, когда власть толпы взяла верх в 1917 году. Армия оказалась небоеспособной, экономика начала разваливаться, появился голод, который никак не связан экономически с Первой мировой войной. Развал приходит тогда, когда люди, не знающие основ управления, обладания государственной властью, стоят во главе страны.
Что сегодня означает власть толпы? Это охлократия, которая несет в себе более глубокий смысл. В современной это форма проявляется в кризисные периоды. В годы революций, гражданских войн, во времена переходных правительств. Соответственно, сегодня охлократия, как и во времена античности, носит негативный характер.
Власть толпы - это не просто стихийное явление, которое появляется внезапно, как гроза среди ясного неба. Проявление охлократии связано со многими факторами. Очень часто она возникает при политическом кризисе действующей власти. Люди просто не верят ей и берут управление в свои руки. Некоторые от отчаяния, другие пытаются извлечь сиюминутную выгоду. Но итог всегда один - ухудшение политической, экономической и социальной жизни государства.
Подобное можно было наблюдать в России после развала СССР. Формально охлократия должна была появиться сразу, в первые годы после распада, так как рухнула полностью вся политическая система в стране, а на ее место не пришла другая. Но надо отдать должное сильному того времени - Б. Н. Ельцину. Действительно, в народе негативно отзываются сегодня о нем. Было сделано много ошибок впоследствии. Но то, что страна не увязла в гражданской, межнациональной войне по всей территории России, только его заслуга.
Увидев сильного лидера в начале 90-х годов прошлого века, многие отказались от идеи открытого противостояния с Москвой. Но последующие действия власти, инфляция, несправедливая приватизация, отсутствие мощных правоохранительных органов привело к безвластию. Как уже было сказано выше, власть толпы называется охлократией. Именно это понятие очень ярко проявилось в то время.
Можно выделить следующие:
Проблема в том, что неконтролируемая толпа не имеет определенных целей. Она всегда стихийна. У нее нет четких планов. Какой будет следующий шаг, решается сиюминутно. О том, что власть толпы называется безвластием, очень хорошо знают политтехнологи. Проявление охлократии в уменьшенных масштабах можно наблюдать во время стихийных выступлений футбольных фанатов, например, а также в период мирных пикетов и демонстраций. Существует даже специальный термин «провокаторы в толпе». Это люди, которые чувствуют «разогретость» толпы и эффективно могут направить ее в агрессивное русло.
Подобные явления наблюдались на политических митингах на Болотной площади в Москве. Но МВД заранее знало о подобных провокаторах и вовремя их блокировало. Можно вспомнить погром фанатов в 2002 году в Москве, когда после поражения футбольной сборной России тысячи людей пошли крушить и громить все на своем пути. Сегодня известно, что среди них также находились специальные провокаторы, которые организовали подобное шествие.
Таким образом, подведем итоги: власть толпы называется охлократией, но на самом деле это очень широкое и многогранное понятие.
На вопрос Добрый День. Мне бы хотелось весьма емкий получить ответ на такойвопрос: "Что такое охлократия? заданный автором Прострация лучший ответ это если в начале добавить букву Х, то это демократия в Украине.
Ответ от 22 ответа
[гуру]
Привет! Вот подборка тем с ответами на Ваш вопрос: Добрый День. Мне бы хотелось весьма емкий получить ответ на такойвопрос: "Что такое охлократия?
Ответ от Невролог
[гуру]
Короче - ОХЛОМОНОкратия...!
Ответ от Пользователь удален
[активный]
и аристотель и платон считали что демократия плохая форма правления - власть большинства для себя
так вот по их мнению она рано или поздно приводит к охлократии - власти толпы
но толпа не может существовать сама по себе
она обязательно родит лидера или группу лидеров - это уже тирания
Ответ от Никита гостюнин
[активный]
Емко я не умею. Но так скажу. Всё,абсолютно всё, что сегодня называется демократия насамом деле подразумевает подсобой охлократию.
Ответ от Особняк
[гуру]
Охлократия
Термин, означающий власть толпы, берет свое начало от древнегреческих историков (Аристотель) ; под охлократией понималось общество, где правят законы, меняющиеся по прихоти масс, подпадающих под влияние демагогов. Аристотель отличает охлократию от демократии, власти выборной и законной; это недолговременное, переходное состояние периода смут и кризисов.
Источник:
Бункина М. К. , Семенов А. М. , Семенов А. М. Макроэкономика, 2003.
от греч. ochlos - толпа + kratos - власть; англ. ochlocracy - власть толпы
выродившаяся демократия, господство насилия и беззакония. Худшими проявлениями О. является экстремизм на митингах, демонстрациях, захват государственных учреждений, поджоги, диверсии и т. д.
Охлократия (греч. - господство черни или толпы) - в системе Полибия форма государственного устройства, являющаяся выродившейся демократией, как олигархия - выродившейся аристократией. У Аристотеля О. описывается под именем демократии, как полибиевская демократия - под именем политии. О. или, по Аристотелю, демократия, как форма извращенная, не представляет строго объективных признаков, и причисление к ней того или иного государства является всегда результатом субъективно-отрицательного отношения к нему. Аристотель описывает Афины при Перикле и позднее (с перерывом во время правления 400, потом 30 и 10), как демократию, ибо тогда господствовала чернь; люди знатного происхождения систематически устранялись от участия в делах управления, при назначении на должность решающую роль играла жеребьевка; неизбежным результатом такой системы являлся деспотизм по отношению к союзникам и беспорядки в управлении. Между тем другие писатели видят в Афинах образец чистой демократии (в позднейшем смысле этого слова). Признаки О. можно найти в римской империи, где армия возводила на престол и свергала с него по усмотрению, хотя государственные учреждения тогда были монархическими. Многие указывают как на охлократию на парижскую коммуну 1871 г. ; но правильная система всенародного голосования, господствовавшая там, делает это указание в значительной степени произвольным, хотя несомненно, что отдельные факты. как расстрел ген. Леконта и Тома, были актом воли неорганизованной толпы. С большим основанием можно назвать О. государственное устройство Франции в некоторые моменты великой революции и в первые дни после революции 1648 г. , когда неорганизованная толпа выбирала всех важнейших должностных лиц. Вообще О. , в наиболее точном смысле слова, может существовать только весьма непродолжительное время, при чем всего чаще является промежуточной формой в бурные времена после падения старого порядка и до замены его новым, более или менее правильно организованным.
ЕСЛИ НЕУДОВЛЕТВОРЕН:
Ответ от Nim
[гуру]
Термин "охлократия" ввел в оборот Аристотель для обозначения власти толпы, которая не в состоянии ее разумно использовать и удержать. Охлократия проявляется в форме экстремизма на митингах, демонстрациях, в безрассудных действиях, связанных с захватом государственных учреждений, в поджогах, диверсиях и т. д.
Ответ от Пользователь удален
[гуру]
Власть толпы.
Суд "Линча".
Ответ от Пользователь удален
[новичек]
господство "толпы"
Ответ от Ѐеальный татарин
[гуру]
Охлократия, греч. , господство толпы, черни, выродившаяся форма демократии. Охлократия не несет в себе созидательных сил и потенций, она не имеет ничего общего с процессами демократизации и, как правило, является формой проявления действия экстремистских сил.
Термин "охлократия" стал широко использоваться в последнее время, когда на волне демократических процессов, движений возникло немало негативных, порой уродливых явлений, обусловленных низкой политической культурой их участников. Неспособность предвидеть последствия своих действий, игнорирование объективных условий, возможностей, интересов других социальных групп, примитивные представления о социальной справедливости и способах ее достижения порождают острейшие социальные конфликты, коллизии, которые могут ввергнуть общество в хаос и насилие. Поэтому утверждение демократии предполагает необходимость учитывать политическую и нравственную зрелость масс, их культурный уровень, степень готовности ответственно и компетентно участвовать в управлении обществом. Политический экстремизм и демагогия, популизм, если они становятся доминирующими в мировоззрении и поведении лидеров, создают угрозу развития охлократии, что нельзя игнорировать.
